倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第23章 老太爷（第1页）

这位国强太爷也是个传奇的人物，听爷爷说，他年轻时候很帅，解放前，都已经定好了一门亲事，结果还没等到结婚，解放了，天变了。

政府把他们家的土地全部收回了，而且有一段特殊时期，为了把这些地主老财的钱都挖出来，对他们进行了严刑拷打。

国强太爷的婚事自然也就吹了，因为成分不好，没有哪个姑娘再愿意嫁给他。

后来一直到30多岁，才娶了一个满脸麻子的女人，与其说是娶，还不如说是捡来的，因为女人得了天花，被家里人赶出来，没人要，都快被饿死了。

国强太爷那时候就他一个人，家里的其他人都死光了，他也不怕女人把病传染给他，就收留了女人，给她吃，给她喝，并且悉心照顾，最后女人竟然奇迹地活了下来。

病好了之后，两人就顺理成章结了婚，生了两个女儿和一个儿子，儿子就是三爷爷李文水。

三爷爷也争气，在80年代初，就考上了中专学校，毕业后，一直在县里的交警大队工作，现在已经是交警大队的副队长，是村里为数不多的高官。

李长生还没到村口，就听见了那高音大喇叭，在播放唢呐队的表演，今天是重悼的日子，明天才会下葬。

到记账处，交了钱，写上爷爷的名字，然后领了一顶白色的孝帽，因为李长生是重孙辈，需要在孝帽的角上，再钉上一根红布条。

领了孝帽，要先戴上，然后再去灵堂祭拜。

灵堂里有一张老式的八仙桌，八仙桌上面放满了贡品，上方挂着一张老人的遗照。

按照规矩，祭拜的人要给老人磕了四个头，老人的晚辈再回四个。

然后，坐在八仙桌两侧的主持人同时站起来，高声喊一句：有人来拜，后面的棺材前，自然有孝子，往灵盆里添加火纸。

磕完头，李长生站起来，朝着两位主持人施礼，主持人回礼，这祭拜就算完了。

因为是村里人，大家都熟识，相互之间还要再打声招呼，李长生是学生，简单地称呼一句叔叔大爷，问声好就行。

离开灵堂前，李长生又仔细看了看，观察一下主家为去世的老人都准备了哪些纸制祭品，可能这也是一种职业病吧。

纸祭品很有讲究，准备不好容易被人骂不孝的。

首先，要有一对童男女，穿绿或者蓝色衣服的是童男叫勤勇，穿红色衣服的是童女叫春香。

童男女是专门为了伺候亡灵的在阴间生活的。

它们只画眼，不点睛。

其次，要有纸花轿，花轿是用来载着死者的灵魂去地府报道的，花轿要配四个轿夫，分别叫做：一路，走好，平安，到达。

最后，还要有纸马，纸马是亡灵在阴间的交通工具。

以上都是传统必须的，要是有钱，还可以为老人再配点其他的。

比如，这几年开始流行的汽车，手机，电视等等。

当然，这些东西李长生他们家的店铺都有卖的，一套下来也是不少钱。

看完准备的祭品，李长生就到外面听唢呐，唢呐的声音很吵，特别是用高音喇叭扩音之后，就更吵了，深夜里，甚至能传好几公里。

可能是从小就听惯了，李长生对唢呐的声音特别喜欢，有时候表演的人吹的不好或者吹错了，他也能够听得出来。

在苏北地区，唢呐在葬礼上是不可或缺的，因为唢呐要配合葬礼的各个流程。