倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第98章 马屁拍到点子上了（第1页）

奉天殿。

在第二天的早朝上，朱元璋便提出了洪武四年继续展开科举考试的计划。

科举，作为选拔人才的重要方式之一，从唐朝开始就备受朝野上下重视，“朝为田舍郎，暮登天子堂”

，是多少读书人的梦想。

然而，科举在经过唐宋的鼎盛之后，到了蒙元，科举几近荒废，蒙元一朝共举行十六届科举，其中共有十四届进士名额多有空缺，并不是汉人中缺乏合格的人选，而是因为蒙古人、色目人考生中实在难以选满一百五十个乡试名额及五十个进士名额，那就只能让汉人的乡试、会试名额中空缺同样的数量，以维持四等人入选数量的均衡，防止汉人占有科举优势。

到了明朝建立，科举这才算是正式恢复过来。

不过从去年选出的进士来说，就已经出现了南北差异，南方的还好，北方的似乎还没有恢复过来。

而且从宋朝开始，科举已经不再是一年一次，而一般是三年一次。

现在大明科举刚刚恢复过来，就要连着两年举办？

皇上这么着急着选拔新人进入朝堂，难道是为了打压他们这帮老臣？

一代新人胜旧人。

许多老臣心里都在犯嘀咕。

在恢复科举之前，进入朝堂大都是通过举荐，这也是朝中不少大臣的护城河，他们的心里其实不是那么愿意连年科举的。

就像是已经上了车的人，要么想拉自己人上车，要么想把车门锁死。

不过相对于连年科举，更让他们诧异的是，皇上提出的新的科考制度。

南北分榜去年已经提过了。

现在竟然还要分科？

而且分科还是以农耕，纺织，甚至泥瓦木工等农业手工业生产为主的知识。

这……

李善长都忍不住站了出来：

“皇上，恕臣直言，何谓学子？学子乃是读圣贤书，学经义经典之人，学而优则仕，这是历朝历代传下来的祖制，古法。”

“可是现在，皇上您要考核谷物豆麻的栽种，蚕丝棉苎的纺织，甚至……甚至是泥瓦木工，这是读书人该去学习的东西吗？说句不好听的，您这是要选读书人，还是要选桑农工匠啊？”

“拿这些来作为科举的一大科目考核学子，恐怕……会被天下人笑话啊，甚至，会被史册所载，遗……贻笑大方啊。”

“还请皇上三思！”

李善长言辞恳切，话音落下后，一众大臣也是纷纷点头表示赞同。

“臣，附议！”

“臣，附议！”

好些个大臣纷纷站出来，表达支持李善长的观点，其中不乏一些刚正不阿的老臣。

在他们看来，皇上的想法实在是过于惊世骇俗了。

皇位上，朱元璋静静的听他们说完，一双虎目在扫视着一眼朝堂。

朱辰说得没错啊。

这些文官集团看似满口仁义道德，礼法礼规，祖制古法，实则用这些当成了他们的护城河，甚至成为威胁皇权的手段。

想用这些来束缚他们的思想，又何尝不是让他们用这些来束缚自己？

想想他在位的时候都这样，那些后面的皇帝压制不住文官集团，甚至被文官集团架空，那也就不足为奇了。

“说完了？好，那到咱说了。”

朱元璋沉声开口：“既然要说古法祖制，那咱问你们，何谓国之根本，民之命脉？”

见朝堂上一时间无人站出来应答，一旁的朱标答道：“农桑者，国之根本，民之命脉，是以圣人治国，必先劝课农桑，使民勤于田亩，勤于桑园，以养家国，以裕民生。”