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何雨晨说道:“你这问到点子上了,我跟你说,骨灰撒在江河里,不光是对亡人不好,对子孙后代都不好。”
梅婶纳闷地问:“是因为没有坟,没有地方待吗?我以前好像听人说过,人死后最好得有坟,不然魂魄就没家。”
我接着何雨晨的话说:“是的,坟是人死后魂魄的归处之一,如果没有坟的话,人魂无处可去,地魂也入不了地府。”
于是我就把三魂归处那个说法,给梅婶讲了一遍。
然后我告诉她,人死后骨灰如果撒进江河,那么非但魂魄无处依从,对子孙后代也很不利。
因为人的三魂之中,人魂是承受“风水之气”
的灵体,在祖脉之中承载祖宗阴德,享受子孙供奉,同时会产生一种能量。
这种能量就可以起到庇护子孙的作用。
如果人死后没有入坟墓,那么这种能量就荡然无存了,必然会对子孙不利。
简单举个例子就明白了:如果你爷爷在外面流浪,居无定所,天天饿肚子,裤子都穿不上了,你的日子能过得安稳吗?
梅婶恍然大悟,连连点头称是。
给她讲到这里,我也忽然想起一个事。
我爸的裤子还没给他送呢……
这时候,秀秀也提了一个问题。
她说:“那为啥咱们国家那么多把骨灰撒江河大海里的先辈,他们也会存在这个问题吗?”
我笑道:“那必然不会,因为那些先辈都不是凡人,他们来人间是为了拯救万民,在离世之后都是要位列仙班,是要封神的,又怎么会魂魄无依?”
这时候,陈东强从里屋走了出来,接道:“没错,这师傅说的太对了,那些都是神仙下凡来救老百姓的,功成名就都得位列仙班啊……师傅,这些钱别嫌少哈。”
他说着就又拿了一叠钱递过来,看着又是一千。
何雨晨说道:“不用了,我们过来也不是为赚钱的,把你家事都处理好就行了,咱们出马弟子做的是功德,结的是善缘,你们给钱也是答谢老仙,有个心意就行了。”
秀秀暗暗撇嘴,但也没说什么难听的,在旁边应和着,陈东强可不敢把钱收起来,死乞白赖非把那一千块钱塞给了我们。
“师傅,一定要拿着,这两千块钱说多也不多,回头九月九我再送一份礼,答谢仙家。”
看他一脸真诚,我点点头说:“好,那就感恩缘分,感谢老仙,祝陈氏门府老仙,香火亮马蹄欢,四海扬名,广结善缘,道行大增,早日登天。”
这番场面话我还是会说的,然后我也没客气,接过钱和先前那一千放在一起,递给秀秀,她随手收了起来。
其实这个收钱也是有讲究和规矩的,不能乱收乱接。
先这钱肯定是给何雨晨的,别看事是我办的,但这活是何雨晨的,她是今天主事的人。
所以我不能收钱,这个钱必须给她,怎么分配就是她的事了。
另外,活虽然是她的,事却是我办的,何雨晨又是师父,得端着点架子,她也不可能把钱揣兜里,那样显得掉价。
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