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第1735章 适合佛道双修的人（第2页）

举个例子，现代很多在红尘修行的普通人，需要工作、应酬、照顾家庭，如果只修佛法，就容易产生出世的想法，难以应对现实生活。

这种情况就需要纳入道家的思想，但也不必深入去修什么秘法，只吸收佛道两家的思想和智慧即可。

以上说的是从文化哲学的层面，互相研习佛道经典的类型，属于自我修行，不涉及宗教，或者浅层涉及，不直接入教。

还有一种佛道双修，比如一些民间的看事师傅，以及一些有神通有护法的人，或者是有现实功能性需求的人。

什么样叫现实功能性需求？

就是你成天撞鬼，总是做噩梦，动不动就招东西，常年精神疲惫身体亏虚。

这种人有一个特点，今天撞鬼了，念佛家的咒管用，那他就信佛家的。

但是明天又撞鬼了，这次佛家的咒不行了，道家的咒又灵了，那他又信道去了。

主打的就是哪个好使用哪个，是佛是道并不重要，有用就行。

所以这一类人，还有民间看事的，比如出马的，出道的，以及一些民间法科的师傅，他们本质上不属于佛道任何一家，但可能两家都有供奉，所以一个很神奇的现象出现了。

就是他们办事的时候，有时候用道家的法，很管用。有时候也用佛家的法，居然也管用。

就像是有些师傅会让你念道家九字真言、十字天经、金光神咒，以此来辟邪护身。

但如果念一段时间效果不太好，他可能会让你念佛家六字真言，念心经，念楞严咒，念金刚经。

总之，就像我上面说的，主打的就是哪个好用，就用哪个。

所以从实用角度来说，普通人在家里念佛经也可以，念道家的咒也可以，那都是没问题的，也无需过多纠结，你觉得念哪个能让你变好，那你就尽管念。

其实，很多顾虑都是你自己想出来的，你念佛家的经，王灵官不会打你，你念道家的咒，佛菩萨也不会骂你。

当然了，很多道士或者和尚，一般是不会建议你这样的，甚至还可能会对此不屑一顾，看不上眼，他会告诉你只能信一家。

但民间的一些东西就是这样，你跟我谈宗教，我跟你谈实用，管你什么神仙佛祖，正所谓华夏大地不养闲神，谁灵就信谁。

所以存在即合理，有些南方的村子里供奉的所谓神灵，其实就是鬼，有些可能还是精怪，你在任何宗教名册里都找不到，但人家就是灵，管他是鬼还是精怪，只要一心向善，能够帮助老百姓，人们自然就愿意信。

从这个角度来看的话，那些和尚道士张口闭口骂出马仙都是精怪的，反而要自我反省一下，为什么精怪也有信仰基础，你们的黑历史却一次次的被大众剥个精光？

说白了，宗教是人创立的，也是人来维持的，这个世界有人的地方就有利益，就有纷争，就有原罪，和尚道士本身也是人，并没有脱什么。

所以，我是主张劝大众对这些宗教从业人士祛魅的，因为接触得多了，你就会现，他们可能也有一身的臭毛病，也并不是高高在上不食人间烟火的。

所以，信佛，信道，信那个信仰的本质，这才是正确的方式方法。

对于僧道，对于宗教从业人士，我们可以尊重，可以礼敬，但不必盲从，始终还是要有自己的判断和理解。

说回话题本身，现在讲讲不适合佛道双修的人群。