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第993章 终南山与子午谷（第2页）

到了东汉末年，三分天下，诸葛亮六出祁山，当时蜀国大将魏延曾献计子午谷奇谋，建议诸葛亮走子午谷，出其不意夺取长安。

没错，我说的这个子午峪、子午谷，就是三国里面的那个子午谷。

但诸葛亮平生谨慎，考虑到兵出子午谷风险较大，采取了保守的策略，最终六出祁山均无功而返，错失了最后的机会。

如果当时走子午道出奇兵攻长安，也许三国的结局和历史就要改写了。只是后人永远也无法知道，当年诸葛丞相若是用了魏延的奇谋，兵出子午谷，历史会不会被改写？今天的华夏大地又是怎样一番景象呢？

不过后来也的确有人数次从子午谷出兵，但无一例外都是失败告终，想来应该是行不通的吧。

同时，还有一个典故，我们都知道唐玄宗李隆基和杨玉环的故事，有句诗词“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”

，说的就是杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗就派人从四川专门给杨贵妃送荔枝。

而给杨贵妃送荔枝的道，就是子午峪里的子午道，所以这里也称为荔枝道。

据说，为了保证四川的荔枝三日内送到长安，沿途累死了许多人和马，起初很多长安百姓以为是八百里加急，后来才知道是给美人送荔枝。

世人感叹，经历了开元盛世的繁华，到了天宝后期年迈的唐玄宗早已不知人间疾苦，重用佞臣，奢靡成风，最终导致了毁掉大唐盛世和长安的安史之乱。

而当时叛军一个重要理由就是杨玉环这个红颜祸水的奢侈挥霍，所以说，如果没有千里送荔枝，如果没有荔枝道……历史也许又会是另一番模样。

所以这个子午峪，是一个充满了故事和传奇色彩的地方。

这天上午，我们一路了来到子午峪，到了某处便不能前进了，于是马叔带着我们下车，徒步上山。

大家别嫌我啰嗦啊，我必须给大家讲讲终南山和道教文化，说我水的请保持心态平和，反正看书都是免费的，我打字比你累多了呀。

这绵延万里的终南山，又被称作中南山或者南山，在远古时期就被赋予了“神仙洞穴”

的称谓。

咱们都熟悉一副对联：福如东海长流水，寿比南山不老松。

这里的南山，指的就是终南山。

所以说，在古人的观念中，终南山就是与长寿、修仙，有着千丝万缕的联系。

同时，终南山也是中国从道教开创以来最为重要的祥地，是道教文化传播世界的摇篮，有关终南山与道教展的典籍文献、历史传说、神话故事可谓数之不尽，用之不竭。

作为我国历史上最伟大的哲学家与思想家的老子，被道教尊为祖师，同时也被视作道家学派的创始人，所着的《道德经》是他流传给世人的最大财富。

不过，现在又说原书叫《德道经》，这里我们不具体谈论，只说终南山。

当年老子出函谷关的地方，其实就在终南山，此后弃绝人世，不知所踪，有人说老子化胡为佛了，有人说他得道升仙了，也有人说他去教化蛮荒了。

道教认为山是天与地之间的过渡区域，是仙人降临凡间的最佳居处，因此修道者的活动大多都选择在名山之中，也认为只有在山里修炼才更易于和天上的神仙取得感应，才能够得道成仙。

在道教典籍《云笈七签》中，就列出了十大洞天、三十六小洞天以及七十二福地，这些洞天福地，无不是道家修炼成仙的绝佳圣地。

而终南山，就是这样的洞天福地，也正因为如此，终南山范围内的山峰谷屿就成为了历代佛、道二教的重要活动地区。

没错，终南山不但是道教圣地，还是佛教圣地。