倍福文学

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第517章 极数八（第2页）

陈大夫将问题抛给赵鲤，便眼观鼻鼻观心，立在一旁闭嘴不言。

赵鲤应了一声：“有劳先生！”

将陈大夫请离后，虽在地下条件恶劣，赵鲤还是寻来了一盆热水。

绞了帕子给魏琳擦身同时，仔细检查她身上各个细微处。

果然，在魏琳的后背、腋下、腿根内侧，脚心都现了一些很规律的红点。

若不是有心寻找，说不得便会当成是自然生出的红痣，或是害了什么病。

就算是魏琳本人也不一定能注意到。

赵鲤仔细寻找，总共寻找到了八个。

神秘学中，数字是世界范围内都存在特殊文化现象。

考证神秘数字，是后世神秘学追根溯源的常用辅助手段。

赵鲤对这些，也有简单研究。

如古希伯来民族的便常出现数字七。

《创世纪》中上帝将第七天作为安息日。

洪水时，叮嘱诺亚造诺亚方舟时，要带畜类七公七母，天上的飞鸟要带七公七母。

约瑟解梦时，预言先七年丰年，而后七年饥荒。

诸如此类，赋予了数字七相当浓重的神秘色彩。

而在倭国，数字八则有重要意义。

岛国《古事记》记载七代神伊耶那岐命与伊耶那美命结合生下八大岛。

伊邪那岐因妻子生火神被烧死而大雷霆。

用十拳剑砍下火神的头。

沾在剑上的血流下后，化出八位神。

此外，天照大神与须佐之男在天安河边结为夫妻时，两神吞剑嚼玉后生下的也是八神。

数字八，构建起了稳固的倭国神话秩序和体系，为倭国神话中的极数。

赵鲤内心头脑风暴个不停，给魏琳盖好被子，蹙眉坐在旁边。

思索魏琳、魏山与太阳车中独眼胎囊之间可能的联系。

就在此时，房门被叩响。

“赵千户，人犯招了。”

说话的人，声音不太熟悉。

赵鲤想了一下才记起，是水宛百户所的刑官。

应声起来，赵鲤开门便见一身是血的刑官。

显然这位的专业水平，远不及盛京镇抚司的老刘。

弄得一身埋汰，还不穿条皮围裙。

赵鲤唤来郑连，命他把守在魏琳屋外。

又在魏琳门前的狴犴神龛，上了一炷香。