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“老丈所求,我已知晓。”
宁远手掐施与印,面露慈悲之色,“异类得道本就不易,更难得的是胡氏诸妖灵愿忍耐天性行善积德,我自无不允的。只是若和我有了因缘,之后少不得会生出果报。老丈可要三思而行。”
胡叟只道是宁远这名门正道修士不屑与异类为伍,当下心里直犯怵。可转念一想,他既然愿意与那白鲟多费口舌,还以太阴真水这等宝物相赠,可见不是个眼高于顶的,必是自己与他结下的善因不够,固有此言。
当下便做出一副痛哭流涕的模样,连连叩道:“大士慈悲!大士慈悲!”
宁远对妖灵之属并无恶意,凡是有情众生皆要在苦海中走过一遭,是人是妖又有什么区别?说不得前世为人今世为妖,法无常相,亦是众生相,何必着相?
他这么说还真是出于好心,如今他身上的善因之大不可估量,若要借他的气数削弱化形天劫,怕是会搅进这因果里面。这可不是轻易能脱身的,说不得他那孙女儿是要把合族的身家性命都给赔进来。
胡叟犹自叩头不止,额前很快就是一片青紫。
“罢了,罢了。”
宁远叹道:“我算定你家孙女将于三载后引来化形天劫,横竖我也是无事,便在这山中暂居些时日,以待了结这段因果。”
菩萨畏因,凡夫畏果;欲慎其终者,先追其远。
凡夫只怕恶果,却不知恶果起缘于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因。菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因,既属前因种下,则后果难逃,故感果之时,安然顺受,毫无畏缩,这便叫做明因识果。
听闻宁远答应下来,胡叟自是大喜过望,忙叩谢不止。
这老狐自觉理亏,得了宁远的保证后便上来献殷勤。
“大士愿贵足临贱地,在这鹤鸣山中暂居,实乃我等之幸。”
这话说的一旁的白寄真连连点头,能得不歧视妖灵的有道真修同居一地,自然是好处不少。
不看僧面看佛面,有宁远背书,那些所谓的正道人士便也不敢随意对山中妖类喊打喊杀,免得冲撞冒犯了他。
这鱼女也是个机灵的,当下便道:“我那潭中水府还算整洁,还请大士赏光移步。”
宁远微微摇头,“这寒潭于你修行颇有助益,我怎可夺人所好?”
胡叟不愿让鱼女专美于前,忙道:“胡家有不少子孙在镇上厮混,各个门道都熟络的很,保管为大士修筑一间宝刹出来。”
宁远和众狐妖之间的因果并不相等,这胡叟只是说了句嘴,远不及白寄真结下的善因广博。若不让狐妖们在外物上偿还一二,这因果只怕会越积越深,难有了结的那日。
当即也不拒绝,合掌打了个稽。
胡叟心中大石落定,乐呵呵的招呼后辈起身收拾出一块平整的地来,一遍传信给城中子侄,令他们采买些上好的木料送过来。
宁远这么做却也有自己的小九九,这方世界中强过自己的仙真不知凡几,还是先育一波为妙。
这鹤鸣山也还算是清静,等到先摸清楚各方势力再做打算也不迟。
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