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3 8寒蜇不住蝉5（第1页）

我开始跪得有些发麻。毕竟很久没有跪了，但仍然做好思想准备再跪一会儿，因为我相信这个时候女太皇所有的注意力转到了碧莹身上。

女太皇回到宝座上淡淡道：“原来热伊汗古丽王妃也来了，既然身子不适，就不用专门前来道贺了。”

碧莹挪到殿中，慢慢地跪下道：“儿臣恭贺母皇生辰，祝母皇陛下万寿无疆。”

“母皇，是儿臣带她前来的……热伊汗古丽也很想念您。”

撒鲁尔站到碧莹的身侧，柔和地说道。

女太皇酒眸微转，淡笑起来，“她想念我了，那她的父亲也想念朕了，所以没有朕的信节，也敢进弓月城。”

所有的人面色一变。

果尔仁上前来长身伏地，“老臣不敢，是陛下的符节召老臣前来。确然老臣想念女主陛下，愿女主陛下在腾格里的光辉下，永远平安健康。”

“母皇，果尔仁叶护一直挂念您的身体健康，是孩儿召他入宫，想给您一个惊喜。”

撒鲁尔轻轻道。

野史传闻，当女太皇还是公主时，果尔仁刚成为宫廷最年轻的侍卫官，守卫皇后及公主，堂堂第一勇士成了小公主最喜欢的玩具。一日阿史那东布尔刻前来探望公主，适有刺客行刺，果尔仁为公主挡了一箭而受了重伤，昏迷多日，公主曾泣曰：“若不死，必嫁于汝。”

果尔仁活了下来，却因为小公主的这句话被贬出了哈尔合林，被派到了前线杀敌，

遇到了他一生最大的敌人原青江。第二年阿史那东布尔刻被宠臣摩尼亚赫阴谋毒杀在宫廷，果尔仁赶回来救护不及，就在他绝望时，他最恨的原青江却称他能救出他的心上人，唯一的要求是他和他的西突厥要助他击败明惠忠。

果尔仁答应了，原青江派紫园暗人从波斯王庭中救下了被折磨得奄奄一息的阿史那古丽雅，等到果尔仁再见到阿史那古丽雅时，却发现他心中的小公主已经爱上了他这辈子最大的对头，更让他愤恨不已的是连孩子都怀上了。

果尔仁立刻以突厥男儿的习俗为了心上人向原青江挑战，原青江赢了果尔仁，果尔仁羞愤欲死，阿史那古丽雅却不让他死，不久阿史那古丽雅生下了一个红头发的俊美儿子，取名撒鲁尔，意思是折不断的钢剑。

为此果尔仁成了原家紫栖山庄的一个家奴，有人说他不愧为大突厥的第一勇士，遵守诺言，也有人说他活下来是为了阿史那古丽雅和她的宝贝儿子。

我放眼望去，果尔仁依然静静地额头触地，女太皇面色沉凝，终是舒展开来，叹口气，“叶护早年征战沙场，背上受过重伤，久跪伤身，快快请起。”

果尔仁慢慢站了起来，眼中闪过激动，垂首道：“谢陛下体恤，老臣愿为女太皇和陛下拼下这把老骨头。”

女太皇摇头轻笑，“叶护还是留着这把老骨头，看着伟大的撒鲁尔可汗如何

把大突厥帝国治理成为世上最伟大富庶的国家吧。”

女太皇微一抬手，乐师们恭敬地垂首，立时竖箜篌、凤头箜篌、曲颈琵琶、五弦琵琶、筚篥、长笛、羯鼓、腰鼓、手鼓等各种乐器在大殿里奏起。舞乐之声悠扬在殿中，两队腰肢婀娜的宫人，绿色纱罗轻拂藕臂，盈盈地跳起妩媚诱人的响铃舞来。

女太皇妙目一瞥，看向了我，似乎这才想起还有我跪在地上。我的腿其实也麻了。

“听说你在金玫瑰园召见大理太子的女人，传闻段氏月容好色成性，那她就是大理太子在书信中要赎的那个宠侍吗？”

撒鲁尔轻笑道：“还是母皇厉害，她正是段月容的宠侍君莫问。母亲还记得今年孩儿巡幸江南，为母皇和皇后带回来的那些丝缎吗？母皇和皇后不是都很喜欢吗？那些便是出自这位女扮男装的君莫问之手。”

殿中微有喧哗，很多人的目光向我这里飘来，估计是联想到了我是段月容的宠侍身份以及民间流传的我那风花雪月的流言。

女太皇的神情认真了起来，嘴里用汉语念了几遍我的名字，一副恍然大悟的样子，“莫问东海君，蓬莱借银人！真没有想到，如此富甲一方的奇人竟是一个女儿身。”

她微一抬手，我慢慢地爬将起来，略打战着走上前，听她改用一口流利的汉语笑问道：“你的本名是什么？”

“回女太皇陛下，”

我垂首道，“

草民的本名便是君莫问。”

她惊讶道：“常闻段太子有特殊的嗜好，喜欢易女装，做女红，传闻价值千金的‘珠绣’其实出自段太子之手，莫非这些传言竟是真，这一切皆是为了你这个从男装的爱妾吗？”

撒鲁尔带头笑了起来，宫殿中便响彻一阵嘲讽的笑声。果尔仁满面嘲意，唯独轩辕淑环却若有所思地看着我。

这时殿外进得一人，手捧锦盒，有侍从大声报道：“大理王的使者晋献释迦牟尼佛手指骨一节，恭祝神圣女太皇陛下圣体安康。”

大理乃是南部著名的佛国，君主禅位出家的也数不胜数。段月容也说过，佛骨是大理的至宝，看样子，段月容等急了，是想先礼后兵。

然而在这个时代的突厥，佛教刚刚开始在帝国内盛行，其规模远非其他西域诸国可比，而西域诸多佛国，座中便有很多佛国使节，听到大理王晋献佛指骨一截，立时激动地跪拜在地，虔诚地口中念念有词。而女太皇尚佛，闻之惊喜地站了起来，亦下殿对着装有佛骨的锦盒拜了一拜。

旋即吩咐将佛骨先奉入宫中佛堂，直待吉日迎入突厥的佑光寺。

座中一个头发稀黄的老者向女太皇贺道：“启禀女太皇，此乃是突厥帝国的大幸，骨咄禄请求女太皇陛下和可汗陛下，将佛教尊为国教，好让祥瑞永远照耀我大突厥的草原。”

有一个同阿米尔差不多大的青年站起来

，好像也是以前玉北斋十三骑中的一个，地位仅次阿米尔，叫作卡玛勒，却上前道：“骨咄禄梅录说得好。只是若让释迦佛进入帝国的草原，让我们古老的腾格里身在何处呢？”