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第十章 对妖女掏心掏肺的男人(第3页)

历劫的说法,是佛教传入后才兴起的,在梁朝之前并无记载,后来道佛相融,道教吸取佛教思想后,也将历劫纳入了修行体系,于是随后的朝代中,神仙也开始历劫了。

摩尼教传入中土后,为了适应时代,就连明尊都开始下凡历劫,反正是真是假没有人可以确认。

再往后,什么明王降世,弥勒降世,什么稀奇古怪的说法都有了。

前不久燕云之地还出了一个绝世高手,一身腿法,惊天动地,常常赤脚而行,江湖人成为‘赤尊’,被认为是天上的赤脚大仙转世为人。江湖传闻中确实有些惊才绝艳的人物,他们不为功名利禄荣华富贵,宛如流星般划过人间,最后或是破碎虚空,或是举霞飞升,最终都消失得无影无踪。

让人疑似天外有天。

常明对此将信将疑,可是跟那些神神叨叨的家伙相处得久了,却不由也信了几分。

但他也确实没有见过真正的神仙。

那达摩祖师入东土,九流十家的传人还跟他较量过一番。

佛道之争,达摩算是当时的佛门第一人。

“寅虎?”

“十二元辰?”

那身后之人似乎也对这些有所了解,表情有些难以置信,缓缓道:“这不都是道门后来敕封的神灵吗?”

“你真的信?”

他们起源诸子百家,虽然道家确实牛逼,但那些先天神鬼之说,这人却不是那么相信,张道陵入蜀后,五斗米教才开始兴盛,若论根脚,他们也不差,此人主治逍遥游。

那些个漫天神佛星宿鬼怪,很多都是后来敕封的,他对天地自有认知。

阎王都是佛教带来的,他们这一脉自誉为华夏苗裔,就算是对阴曹地府也没有多少敬畏之心。

李唐之后,佛门的根脚也没那么正了。

常明缓缓道:“信则有不信则无。”

“也许最初没有,但信得人多了,拜得人多了,说不定就有了。”

这人似乎知晓更多,跟阴阳家也关系密切。

常明身后之人似乎还是不信,开口道:“要不我去试他一试?”

常明当即道:“不可。”

“不要莽撞。”

“阴阳家说李唐之后,天地大有不同,那些人虽然神神叨叨,但也有几分本事。”

“不要胡来。”

那人有些心不在焉道:“对了。常兄。”

“最近荆南动荡,不少人死于非命,被一门极为霸道的功法击杀,全身心脉尽碎。”

“上面还留有一诗。”

常明闻言询问道:“什么诗?”

那人轻吟道:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。”

不第后赋菊,黄巢。

常明神色震惊,出声问道:“指法?”

那人点头道:“应该是。”

“但不是百花谷一脉,也不是百草门的路子,他们尊神农氏,修行的内力十分平和,那人的功法却运行霸道,世间罕见。”

“怕不是逆炼成魔。”

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