倍福文学

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第八百七十七章 伏达利来亚（第1页）

这就是中国的都么，与自己所到的所有都相比，它显得庞大而杂乱，但是却极富生命感。

走在街上，除了偶尔可见的国旗国徽外，看不出任何社会主义国家的气息，一样有人珠光宝气，一样有人衣衫褴缕。

任逍遥，这就是你生活的城市么？在当年华盛顿的那场大战，你是唯一一个心灵没有破绽的异能选手。

几年后的今天，你还能保持当年那水晶般通透的心境么？很难吧，看看你周围的这些人就知道了。。。。。。

伏达利来亚的放出神念波延伸开去，瞬间将周围半径三十米以内的全部人的心灵搜索了一遍。

“听说康乐宫又来了几个新小姐，晚上哥儿几个好好的去乐乐。。。。。。”

“王八蛋，你凭什么指挥我，就你那两下子，也配当领导？。。。。。。”

“没意思，真他妈郁闷，这世界还有什么好玩的东西没了，要不就去西藏得了。。。。。。”

“为什么没人理解我，你们都不关心我，去死吧。。。。。。”

“昨天那十万只够付期的，剩下的先用我们部门小金库的钱垫一下吧，反正也查不到我头上，主任挪的公款可比我多得多了，要查也得先查他。。。。。”

“谁有钱我嫁谁，没钱没房你就继续单身吧，拜拜了您。。。。。。”

。。。。。。

真丑陋，和美国的那些人一样，人类的心灵真丑陋。他们的存在，一点价值都没有。

地球是所有可能存在的世界中最完美的形式？那样的话居然也有人相信么？

叔本华说：世界悲惨的罪恶，产生了世界悲惨的苦恼，这世上最愚蠢的想法也莫过于此。

人类的苦恼真的是因为罪恶而产生的么？按照这样的说法，一个一生从无犯错的人便不会产生苦恼的。这真是滑天下之大稽。

人类正是因为不断压抑心中罪恶的欲望才会产生如此之大的苦恼。

他们渴望罪恶，却又用道德伦理和法律来阻挡它的步伐。

他们苦恼是因为他们拒绝真实，而如果这世界还有什么东西是真实的话，那就只能是恶了。

人们总是试图去否定自己心中的邪恶。用道德的棺材把它深深地埋在地下，可邪恶仍旧生根芽，全面的体现在人的意志中。

邪恶茁壮而强大，无论幸福和苦难都是它滋生的温床。它是世界上最富于生命感和创造性的理念；邪恶是剑锋上的闪光，枪口中的火花，是血与肉的升华；邪恶越爱情，蔑视仇恨，拥抱死亡。。。。。。恶即美——这就是我在二十五年的生命中得出的唯一结论。

一个脏兮兮的孩子瞪着明亮的眼睛，伸着小手，对一个西服革履的中年人乞讨。

那中年人没有任何停留的意思，反倒加快了脚步。孩子没有死心，继续跟了下去，还伸手拉住了中年人的衣角，那中年人猛地转身，恶狠狠地将孩子摔在了地上：“小崽子，别和老子来这一套！”

伏达利来亚皱了皱眉头，他不喜欢这样的行为，“恶”

应该是至上至美的，这种粗鲁的“恶”

只会令人作呕。

当伏达利来亚和那中年人擦肩而过时，他深深地看了对方一眼。