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第四百四十一章 太一生水金刚菩萨（第1页）
……
陈俊儒酒后睡的微醺，梦里陈俊儒梦见盘枝高耸的老松树，旁边一位看着棋盘自娱自乐下棋的老者，这是一手黑子十三，白子十二。松树下待老者执白子而弈棋。
松树之下，一种怡然自得的风吹来。这是老者的内心胸有成竹的微笑……
陈俊儒梦醒，仿佛那一刹那，他感觉人生有所感悟！
是而太一生水，金刚菩萨。
是故无极生太极，太极生两仪，两仪而生四象，四象而生八卦。而之太极生水，又金生水，而水则具金刚力量。
这则是“上善若水”
的境界。
仿佛中国的圣贤，还有大能者，亦或神仙他们所悟的“上善若水”
与平庸之人所知道的上善若水总是有差别的。因为平庸之人他的思想总会固执而不知思考何谓上善若水！只认为水是善的，是柔的。时而那是对中国文化的不理解，不够透彻！
陈俊儒也是如梦如幻。仿佛他早就读懂了中国文化，而这一个梦只是对他思想的见证。而悟后一种境界的平和心态。
陈俊儒写下“太一生水，金刚菩萨。”
如感天地之造化。他明白他梦里的那可盘而优美的松树。
是与天同而与地接的联系方式。而是调节风水的作用。中国文化里的智慧仿佛就在微妙之间。正所谓，一念之间，斗转星移。
陈俊儒感觉自己写的字比平时都有力量，都有豪迈之气，更有一种王霸的感觉。
此时，陈俊儒也读懂了很多，以前觉得不明白的事情也彻底释然而悟。
曾经那些所谓的功名利禄不过是自己一厢情愿的追求，那种对于自己来说而有所求而得之。也是正常的物质生活，财富的象征，名誉的存在。
陈俊儒看着台湾夏天那满天星斗道：“夜如此美丽！家也温暖了。”
对于家的概念，陈俊儒现在觉得自己是知足了，有黄淑妍这么贤惠的妻子，在背后辅助自己，顾着家。
穿着睡袍的陈俊儒躺在椅子上看了一会书，这是闲散的书籍文章。窗外的景色是豁然开朗的。
过一会儿，黄淑妍端了一杯茶：“刚泡好，宜喝。”
陈俊儒喝着茶：“家妻茶艺见长，品茶余不如妻了！”
……
“若相公这般说，奴家可羞煞了！”
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