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第170章 天地人神鬼五炁聚合（第1页）

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原本泰山府君的力量，就和火曜洞阳大帝之位格一样，是属于标准的【外力】，需要驾驭才可以掌控，且只是掌控，严格说起来的话，就如同是手持一把兵器，手持此物，可以斩杀敌人，也可以做到种种原本做不到的东西。

而现在，这一股力量却是朝着内收敛，在齐无惑体内滋生扎根下来。

化作了【炁】。

而在【】，【人】，【神】，【鬼】四炁都出现之后，齐无惑的体内，已经出现过一次的【之炁】，也在彼此连携之下再度汇聚，齐无惑盘膝坐在了巨大的九鼎之一前面，凝神而内观，这最后一缕【之炁】时隐时现，其余四道炁也是流转不定。

齐无惑以神驭炁，驾驭其余四炁，围追堵截。

一点一点逼迫这一股炁，最终让这【之炁】也再度出现，此刻五炁流转，皆在体内，呈现一种玄妙无比之感，而这道人的真身，也终于抵达了不必依靠【泰一功体】以及【一气化三清】之法门，便可称之为真正仙的层次。

之前老师玉清元始尊曾言——

‘汝修这，不可是寻常之，不可是昊之；汝参之，不可是后土之；汝行之人，不可为娲皇之人；汝镇之鬼，不可为轮回之道’

而现在，齐无惑也已经给出了自己的答案。

这，为以我心代心，为司秩序之道。

这，是脉镇人道之气运，是为泰山之。

人之炁，是娲皇初创之人，及后世人道气运相合。

此鬼，为敕封鬼神而成，非轮回之阴魂。

而神，则是最初之神，太一功体。

五方五炁，至此已皆得了，只要等到了这五方五炁尽数被养成巅峰，却自是可以行五气朝元之举，成就真身的真君根基，寻常的真君，是以金木水火土五炁构筑自身的内景，掌握有诸多神通，无尽玄妙。

却是不知，以这连老师们都觉得惊叹的人神鬼五炁，走到五气朝元。

会是怎么样的光景。

不过，在那之前，还需得要将元精元血所化的化身带回来。

齐无惑想到了自己此刻身在外，在玉宸大道君的看顾下直接进入无间断闭关修行的化身，却也无可奈何，而自无可奈何之余，也是对化身重聚之后的境界变化，极为好奇，亦是期待。

齐无惑收摄心神，逐渐掌控五炁，耗费了些时间，也弄明白了现在这五方五炁的境界。

神之炁不必多言，已经得了泰一功体所化的裨益，一开始就是处于最为圆满的状态，其余四炁境界补上，立时便可以突破五气朝元，算得上是最省去心思的了。

之炁，先是得了司法大尊数个劫纪以来的仪轨雏形。

后又有伏羲亲自出手，引来了各方仙神之围攻；靠着伏羲这两个字的赫赫性命，逼得群仙诸神无不是拼死出招，也将诸仙神的神韵道果，在齐无惑面前尽数展现了一番，借着这两次的机缘，之炁，也可算是大成。

唯剩余三炁，皆是微末，还差得很远。

之炁来自于泰山脉之力和人道气运相合。

鬼之炁来自于借人道气运和泰山府君之力敕封诸神。

这两炁，都是落在了人之炁上，而这个时期，人间尚未一统，人道未曾大兴，预计要铸造的人道重器，现在也就只有一座神武九州鼎；九座石碑之上，也就只有【道家】【兵家】功法。

人之炁此刻只算得上是稳定，距离可和神之炁五炁相合的程度，相差颇大。

甚至于，因为太一这个原初之神的位格实在是太高，太强大，也太古老。