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第631章（第3页）
谢衍这番定论，是在以言传道，剥夺‘天道’的正统性，仅是陈述：“如此倒反天罡，戕害万物，怎配为‘天道’？”
他话音一落，那些“仙人”
从胸腔内部出尖刻的笑声，相互错落，凌乱不成语调。
“食物就是食物。”
“饵食也有自己的思想呢？”
它们出的并非人族言语，而是域外之声。
谢衍听得懂，也是因为他也成为了“道”
本身。
他也不以为忤，笑道：“饵食吗？如今在案板上为人鱼肉者，未必是吾。”
他旋腕，剑已离鞘，势若奔雷，将扑来的魑魅魍魉碎为齑粉。
谢衍前行的脚步不停，慨然中颇有不屑：“你以‘天道’自居，为窃取此界气运，将天门闭锁，生生截断了正常的历史演进，让五洲十三岛的所有人，都在宛如囚笼的天之下囫囵打转，彼此消耗、残杀，永无宁日。”
在“天道”
订立的框架下，五洲十三岛里，各种族、道统的争端，都是零和博弈。
仙与魔就是最典型的实例。仙魔被限制在不合理却约定俗成的“仙尊魔卑”
框架中，相互消磨，永无宁日。
甚至，“天道”
还在幕后投下“天道傀儡”
，以争夺气运的理由来操控仙魔大战，让两方不断为争夺有限的资源流血牺牲。长此以往，谁都不会赢。
修真者越强，就能垄断与消耗最多的资源，通过强者对弱者的剥夺，阻碍除却修真外其他途径进步的可能；
再以飞升成仙的弥天大谎，将举世界之力供养出的大能修士骗入天门，吞噬享用，从而达成闭环。
历史无法前进，只会间歇性地倒退。无人从这种框架中挣脱，只能不断经历这种循环。
唯有“天道”
鲸吞举世供养的顶级修真者，成为最终的赢家。
在祂的眼中，圣人是祭品，是饵食，是维护秩序的工具。魔君亦是。
“天道”
不需要妄图逆天的臣，更不需要跳出棋局的“天道傀儡”
。
既定的命运轨迹中，殷无极不该遇到谢衍，他们也不该成为师徒，更不该彼此纠葛、脱轨、互相影响，从这天命既定中挣脱。
“可是，我与他相遇了。”
至高之天上，谢衍除尽妖魔魍魉，负手而立，在向天道宣告：
“唯有我们相遇的这一条命运线，成为了真正的历史。”
“命运并非不可更改，我遇见别崖，不是天命注定，而是人定胜天。”
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