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所以想想也挺悲哀的,连佛道这两个号称戒律森严的大教都是如此,更何况在夹缝中生存的出马仙,从来都没有一个统一的严谨的教规,也不被世人认可,甚至可以说,人们提起出马仙,都会特别小心翼翼,生怕被骗。
我曾经无数次听人谈论,说起南方的扶乩、请神、拜公,包括那些什么湘西赶尸,什么苗疆巫蛊,几乎都是一边倒的态度,说那是民俗文化,是民间信仰,是对神明的一种崇拜方式,很少有人说一些不尊敬的话。
可是到了东北出马这里,也是一边倒的态度,无论你说什么都是封建迷信,你说什么都是骗钱害人。
在很多人的眼里,几乎己经成了十个出马九个骗。
我知道很多出马的同行在看这本书,所以我也真的想呼吁一下,为了咱们的名声,为了仙家的功德,为了今生来世的因果,咱们一起维护正道,一起干点好人好事吧,不要再让身后的仙家们伤心无奈了。
钱这东西,够我们生活的就行了,我们口口声声跟人家说要积德行善,说因果报应,可是如果连自己都做不到,怎么好意思说别人?
要知道,这些因果报应,对于我们修行人来说,那惩处力度是翻倍的呀,这个行当的钱好赚,却不好花,当你再无福报可用的时候,那就是要用自己的命来填的,可千万不敢做坏事啊,同志们!
总而言之,我是感慨了好一阵子,也是不由生出了一股深深的无力感。
于是我叹口气,起身出门,找到孙哥,把梦里关于他家的事情,原原本本都跟他说了。
孙哥听了也挺惊讶的,尤其是听说狐仙要走,不能留下来了,更是满脸失落的表情。
他叹了口气,说既然缘分己经尽了,咱也没法强求什么,就给仙家摆一份大供,好好感谢一下这些年的恩情吧。
接下来,孙哥又出去置办了一桌子好吃好喝,不光是给涂九婴的,连我堂口仙家一起,还有五小只也都有份。
在上供的时候,孙哥还去屋子里翻了一张老照片出来,跟我说,这个就是他爷爷年轻时候的照片。
我拿过来一瞅,哦豁,他爷爷年轻时候还挺帅,穿着军装,一脸英气。
啧啧啧,难怪涂九婴在人间一留就是几十年,原来如此呀……
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