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0139动了谁的奶酪（第1页）

清河村，这是大汉帝国非常典型的一座村庄。

普普通通，丝毫不起眼，但千千万万的村庄组合起来，就成了大汉帝国的基石。

得益于技术改革，大汉帝国已经成功把手伸到了这种基层组织，统治村庄的不再是地方三老和宗族，而是朝廷派遣的小吏和军人。

百姓们毫无怨言，因为村里最重要的财产多用途车，就掌握在帝国任命的村长手里。

它能够拉货、运人、耕地、播种、收割，轻易帮村里无地或少地的百姓，获得了人均百亩以上的耕地。

毕竟大汉帝国并不缺少土地，至少相对于人口来说，确实是这样。

而村里的武力，也掌握在村尉手里，让当初的地主们不敢妄动。

再说了，除了依附的佃户没有了，地主的利益不仅没有受损，还增多了。

有了多用途车，他们雇人的成本大大减少，配合其它手段，亩产还有所增高，再敢胡乱抵触帝国的严苛法律，是要死人的。

最让秦沐风赞赏的就是这一点，大汉帝国从立国以来，就不遗余力的打击豪强。

加上所谓的世家门阀，现在还仅仅是一颗萌芽，所以这个时候搞基层改革，比以后任何一个时代，都容易十倍百倍。

这种优势，只有秦始皇时代，和西汉武帝之前才有，以后就没有了。

此时此刻，在村长和村尉的带领下，所有的村民都聚集在村子东头，那里有两座土庙。

其一是土地庙，基本上整个大汉帝国，都有这类庙宇，大部分土地神都是某座村庄的祖宗。

说起来，很多土地神都没有官府告身，属于淫祀的范畴。

只不过“民不告官不举”

，加上土地爷身份特殊，一般都得到了官方的默许。

像那些身前有些功绩的，甚至会得到官方的正式告身。

还有一种，就是由城隍任命，而城隍的来历就更加复杂了。

一部分来自天庭册封，一部分来自幽冥地府的册封，一部分得到了道门大派的符诏，还有一部分是人间王朝的册封。

这些都是有靠山的，背后有组织撑腰，都是正神。

还有一部分，是以歪门邪道的手段，夺取了城隍权柄，属于淫祀，会遭到官方势力的打击。

总之，天庭、地府、宗教和皇朝，都是通过城隍土地，配合山水神灵，掌握香火信仰。

至于那些灶神、财神，包括谋求香火之力的仙佛神灵，他们高高在上，并没有深入基层。

在清河村土地庙旁边，就是清河河神的神庙了。

河神的管辖范围，就是河流及两岸，清河流经3座乡镇，29座村庄，位格比土地神更高。

土地神不过正九品，清河河神却是正八品的神职，只不过们不在一个体系里，互不统属，一般井水不犯河水。

“河神李万钧、土地刘长翁，请现身”

村长刘瑜生手中拿着一册公文，上面有县太爷的正七品大印。