倍福文学

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第760章 757造反寶典（第2页）

但在這個小酒館裡，一群法國亂黨卻聽得精神振奮。

布魯塞爾大致闡述完畢，用無限嚮往的語氣說：「在遙遠的中國，君主是仁慈的，官員是廉潔的，人民過著無憂無慮的生活。街上的乞丐已經消失，人人都能工作養家，農民也有吃不完的糧食。聽說，就連碼頭的搬運工，都能用工錢買絲綢做衣服穿。中國人遵照神的旨意，因此得到神的賜福。那裡的土地，肥沃得能流出油脂，糧食產量是法國的十倍！」

「中國的人民遇到困難，官員知道以後，會盡全力幫助人民，而不是剝削人民的財產……每年春天，皇帝會帶著官員，一起到郊外種地。這是為了感受農民的艱辛，也是鼓勵人民勤勞。」

「中國的皇帝，是最睿智英明的哲人王。他有兩支私人衛隊，一支穿著白衣服，一支穿著黑衣服。白衣衛隊由學者官員組成，每年被派往全國，抓捕那些殘害人民的貪官。黑衣衛隊由騎士官員組成，每年也要派往全國，抓捕那些殘害人民的惡霸。」

「所以，中國的貪官和惡霸越來越少，幾乎已經消失了。白衣衛隊和黑衣衛隊，總是苦惱找不到需要懲罰的壞人，因為中國被皇帝治理得只剩下好人……」

距離產生美，人如此，國家亦如此。

法國社會越是黑暗，法國人就越信這種鬼話。

一個亂黨聽得情難自禁，雙手捧在胸前說：「神啊，我們要是生活在中國該多好。仁慈睿智的中國皇帝陛下，願神保佑你永遠健康！」

另一個亂黨疑惑道：「我聽說中國人都是異教徒，他們也信我們的神嗎？」

布魯塞爾說：「耶穌是一，也是一萬。聖父、聖子、聖靈，雖然有別，實為一體。中國人信仰的神，其實就是耶穌的化身，只不過叫法不同而已。在中國，耶穌叫上天、上帝、天帝，耶穌的旨意叫做天道。」

眾人豁然開朗，一副原來如此的表情。

彌爾頓為了翻譯《大同集》，為了《大同集》在歐洲更接地氣，居然整出這種容易被燒死的理論。幸好他跟克倫威爾關係好，否則此刻肯定被通緝抓捕了。

「我們該怎麼做？」又有亂黨問道。

布魯塞爾說：「在中國，人人幸福的完美社會叫大同（音譯）。我們應該組建一個大同黨，驅逐貪婪殘暴的相，逼迫王太后還政於國王。國王陛下如果是英明君主，那我們就該支持陛下，一步步向中國學習。要建造公立學校，讓更多人讀書。還要建立科舉制度，讓聰明善良的學者做官。如果國王陛下也殘暴昏庸，那就學習中國皇帝，起義推翻國王的統治，選一位品德高尚的貴族做國王。」

此言一出，亂黨們頓時議論紛紛。

「我聽說孔代親王很英明仁慈。」

「奧爾良公爵也不錯。公爵大人選擇與相決裂，相是壞人，公爵大人就是好人。或許，我們應該去尋找奧爾良公爵。他現在被流放了，一定需要我們的幫助。」

「我還是覺得孔代親王更好。親王殿下是戰無不勝的將軍，他做了國王，就不會懼怕西班牙入侵。」

「不不不，奧爾良公爵是嫡系王族，他更有資格做國王。孔代親王只是王室旁支，他的正統性不夠。到時候，奧爾良公爵擔任國王，孔代親王擔任相，法國人民就會過上幸福日子。」

「你們說的這些太遙遠，當務之急，是把相趕下台，逼迫皇太后還政國王。國王陛下才十多歲，他沒有做過壞事，一切都是王太后和相在搞鬼。我相信陛下，只要陛下親政，肯定能成為仁慈英明的君主！」

「……」

一群亂黨，越說越大聲，整個酒館都能聽清楚。

但沒有人去告密，魯昂作為距離巴黎最近的大城市，屬於相壓榨油水的重點目標。這裡的老百姓，恨透了相馬薩林，到處瘋傳相睡太后的小段子。

查爾斯王子聽得直樂呵，法國國王是他表弟，而且兩人還見過面。

路易十四是啥情況，查爾斯清楚得很：臭美，裝逼，驕奢淫逸，貪圖享受……如果哪天親政了，會不會是仁慈君主不好說，但為了享受肯定下手更狠的撈錢。

至於奧爾良公爵，那是查爾斯的舅舅，一個腦子不太靈光的傢伙。第一次密謀叛亂的起因，是黎塞留逼他跟不喜歡的人結婚，於是決定把黎塞留給干翻，順便把路易十三的鳥位奪了。前後好幾次參與叛亂，全部站在失敗者那邊，而且都是被人忽悠著叛亂的。

查爾斯掃視那群亂黨，覺得沒一個能成事。

不過嘛，亂黨們的對話，倒是讓他對中國更感興了。

就在中國使團訪問巴黎的時候，《大同集·魔改版》早已在倫敦傳開。繼而又傳到法國恩典港和魯昂，不但亂黨們視為寶典，就連法國學者也悄悄弄來研究。