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第371章 愚民吾不为也（第2页）

在场的汉人官僚都打了一个哆嗦，台吉反汉的立场最强烈，封贡的时候他就明确反对。

俺达汗看了长子一眼说道：

“既然这样，你就带着我的旗帜和大印，向大明责问五原城的事情！”

“若真的是大明支持的，你就向大明讨要赔偿，若是大明不从，你就以撕毁封贡要挟！”

台吉立刻激动的领命，俺达汗对着自己年轻的妻子说道：

“汉人的白莲教在牧民中传播甚快，我蒙古的萨满教教义野蛮，又无典籍，若是长久以往汉官坐大，奇喇古特你向来有智慧，可有什么办法教我？”

三娘子立刻躬身行礼说道：

“伟大的可汗，您是金家族的继承者，难道忘了薛禅汗的事迹了吗？”

薛禅汗，就是忽必烈，俺达汗从小就将忽必烈视为偶像，对于忽必烈的事迹自然非常清楚。

他立刻说道：“你说的是薛禅汗和国师八思巴的旧事？”

三娘子立刻说道：“正是，妾听闻在藏又出了一位可比八思巴的贤才，年仅二十岁就有转世宿慧，被奉为色拉寺堪布。”

俺达汗立刻说道：“如此贤才，可愿意来我草原传教？”

三娘子说道：“可汗忘记了，这些大喇嘛都将传教当做最崇高的事业，只要可汗相邀，他定然欣然前来。”

三娘子出身于蒙古西部的部落，也就是青海西域这一带的部落，和藏联系紧密。

她出身的部落就信奉教，很自然的就向俺达汗建议用藏传佛教来压制白莲教。

“不知道这位大喇嘛的尊号，我这就去派人请他来草原，本汗必当以薛禅汗对国师八思巴的礼仪来供奉他！”

三娘子说道：“索南加措。”

俺达汗不顾已经入冬，依然派遣使者前往藏，请求索南加措前往草原弘法。

与此同时，在喜马拉雅山的另一端，俺达汗的远房亲戚，自称是帖木儿帝国继承人的德里国王阿克巴，终于开始了亲征。

阿克巴的父亲胡马雍从巴布尔那里继承了一个庞大的、极不稳固的军事帝国。

这个帝国的名字叫做莫卧儿帝国。

阿克巴继承帝位的时候年仅十三岁，他父亲死后，帝国分崩离析，阿克巴在手下猛安谋克们的帮助下，一步步站稳脚跟。

阿克巴收复了都德里，紧接着又拔除权臣，让曾经帮助过他的舅汗巴伊拉姆汗在麦加隐退。

如今阿克巴终于亲政，掌握了权力。

阿克巴让自己的舅汗巴伊拉姆汗退隐，同时也掌控了巴伊拉姆汗的领，中亚最富饶的费尔干纳盆。

在获得了这块号称中亚十字路口的富饶区之后，阿克巴更看到了一条财富之路。

那就是早已经断绝许久的丝绸之路。

费尔干纳盆，在汉代这里曾经兴起过一个政权，名字就叫做大宛。

葡萄牙人占据的果阿，控制了通往东方的航线，果阿的财富让阿克巴都嫉妒。

但是果阿在南印度，还不是莫卧儿帝国的掌控范围，阿克巴鞭长莫及。

就算是控制果阿，以莫卧儿帝国拉胯的造船能力和航海能力，也无法从海上丝绸之路上分一杯羹。

海上商路不行，那6上呢？