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他問:「有不大損的招兒嗎?」
「也有,」唐時錦笑道:「先出一個反家暴法,然後設立獎懲制度,舉報有獎,查實了罰款,也可用十倍傷來抵債。你自己沒有自救的意識無所謂,哪個村沒有閒漢?哪條街沒有乞丐?到時候也不用多重的獎,只要一點點小東西,就足夠買全天下的眼睛……到時候找醫女去驗傷,你不承認也沒關係,維護丈夫也沒關係,反正我們看傷說事兒,只是這需要比較高的水準,畢竟拳腳傷跟磕碰傷什麼的,比較難分辯。」
她頓了一下:「這樣一來,有自救意識的,別的不說,你嚷嚷的聲兒大點行不行?意識更進一步的,自己去告行不行?如果真有沒有自救意識,悶不吭聲要挨打的,那就沒有辦法了,人不自救者天不救。當然也有想自救,卻沒有自救能力的,不過這樣的人非常少,這就屬於罪案的範圍了。」
「這麼一來,好處就是反對的人,理不直氣也不壯,畢竟毆打妻子,本來就不是什麼光彩的事情。」
她嘆了口氣:「說真的,要是依我心意,我還是覺得第一種比較爽,誰敢打我,十倍打回去,以暴治暴,簡單有效,手腳都打斷一勞永逸。」
桃大郎忽然咳嗽了兩聲,看著她。
唐時錦一時沒反應過來,桃大郎又咳嗽了兩聲,唐時錦就過去給他倒了杯茶。
桃成蹊笑的不行,慢慢的道:「大哥不行,二哥或可。」
唐時錦恍然,然後就笑的不行了。
桃大郎其實也很瘦,但氣質端凝沉穩,一點沒有弱雞氣質,這要是桃二郎,他一咳,她就得趕緊給他披個披風什麼的。
桃大郎的意思是,其實男人也有可能被家暴的,畢竟也有很多手無縛雞之力的讀書人。
唐時錦且笑且說道:「是有,所以反家暴法不分男女。不過你得承認,女人打男人的,實在是太少了。」
她加重語氣:「最關鍵的,男人本來就有這個意識,已經足夠了,不需要去培養。所以反家暴立法,主要是為了保護女子的。」
第1o7o章親媽濾鏡八尺厚
大人們心中已經有了解決的辦法,但是太子沒有過來問,他們也沒有主動跟他說。
太子跟小夥伴們商量了兩天,然後過來找炎柏葳,唐時錦「恰好」也在,但是她沒有打擾他們男人之間的交談,在裡頭沒有出來。
有的孩子,真的是天生沉穩。
她兒子才八歲,模樣還是一團孩氣,小臉兒還奶嘟嘟的,可是眼神兒已經有了沉靜的感覺,一舉一動,特別優雅特別漂亮,格外有那種世家子弟,禮儀都刻在骨子裡頭那種味道,可能是八尺厚的親媽濾鏡的原因,反正她覺得她兒子真哪哪兒都棒。
他跟炎柏葳說話的時候,有一種面對師長的味道,垂著手道:「兒子想過了,兒子覺得,各處都有里正,應該讓里正去督促他們,先所有人都需要勞作,絕不可任他們不勞而獲;其次要禁止毆打家人,任何程度的毆打都需要禁絕……若有做不到的,便需要去懲戒,若做的好的,可以獎賞,既然民間會獎勵忠臣孝子,其實也可以獎勵夫妻和睦的,三字經都有『父子親,夫婦順。』是不是?」
炎柏葳點了點頭。
太子續道:「雖然這樣的地方不多,但每一個地方都可以照此辦理,還可以為之著書立說,寫戲說書,叫不識字的百姓,也可以明白其中的道理,然後潛移默化的去改正……」
唐時錦聽的嘴角帶笑。
這個法子,是真的很唐時錦,又有點書生意氣。
可是,一個才八歲的孩子,能有意識去運用「工具」達到目的,而不是拘限於規矩,這真的很棒,很「君王」了。
外頭炎柏葳和和緩緩的道:「你想的很周到。但是,你除了擬定策略,還需要去想想具體實施的問題。」
他頓了一下,等著他思考了半晌,才續道,「這個天下很大,有萬萬人之多,同樣的一件事情,可能會有無數種情形發生。例如說,同樣是丈夫毆打妻子,打一下,與打兩下,在處罰上有什麼區別?皮肉傷與折傷或者喪命,又會有什麼區別?同樣的,除了毆打妻子,若是毆打孩子、老人、兄弟姐妹,又是否需要禁絕?如何禁絕?」
「這並不是我們下一道聖旨,籠統的說一句此事禁絕,違者罰……就能做到的,若是我們真的這樣做了,那,一百個里正就會有一百種處理方式,是非全靠里正來判斷,里正只一地小官,沒有這麼大的權限,也管不了這麼多的事情。且里正也是人,他也有喜惡有偏頗,把事情全寄託到里正身上,並不妥,可能會助長更一種歪風邪氣。」
太子道:「所以才要著書立說,宣揚此道啊,讓大家明白是非對錯……聖人也說,『道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。』」
這句話的意思是,用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓可暫時的免於罪過,但卻不會感到不服從統治是可恥的;但如果用道德來統治百姓,用禮教來約束百姓,百姓不但會有廉恥之心,而且還會自己糾正自己的錯誤。
其實也就是「以德治國」,這是孔子的治國思想。
炎柏葳直接道:「『夫聖人之治國,不恃人之為吾善也,而用其不得為非也。』」
這句話是說,聖人在治理國家的時候,不會依賴人們的自我完善和自覺地去做好事,而要使他們不得為非作歹。
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