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这场由丹尼尔挑起论战足足持续了三天。
丹尼尔认为,先知是神所预定的先知,这不受任何影响,更不受任何约束。
在最初的时候,丹尼尔的支持者并不算多,可他靠着出色的辩才以及对神圣经典的熟悉和巧妙的引用,很快就引得无数人纷纷侧目连连点头,那些远道而来的精灵祭司们,也有不少人从原来的阵营倒戈,支持丹尼尔的言论。
连持反对态度的西兰,也不由地为丹尼尔的论述所稍稍折服。
但面对这种没有偏离神圣经典的言论,作为新规律园之首的西兰反而因为要保持公正,不好出声驳斥。
而当丹尼尔的论述结束之后,一位名为埃卢的精灵祭司率先站了起来,表示了自己的反对。
我必须要驳斥你,我的朋友。
在我的认识里,先知亚尔乃是因为登上高山,从而得到神的拣选。既然先知亚尔如此,那么先知诺恩也理应如此。
埃卢一向素有老好人的名声,此刻的言辞却很是严肃。
不,你所说的和我的言论并不违背。
丹尼尔不慌不忙,侃侃而谈,
永在的神通晓过去和未来,先知诺恩登上高山,仅仅只是表象,而实质是,先知诺恩早已经被神预定,正因如此,他才会登上高山。
换句话说,先知诺恩从出生起就是先知了,而登上高山,不过是为了与先知亚尔相对应。
当我们《第二先知书》的时候,我们能够看到,先知曾提到过那股不可推卸的力量,而那股力量只有可能出自于神,更是神预定先知的最好佐证。
丹尼尔的论述详略得当,又极为有力,引得不少旁观者纷纷点头。
跪坐在祭坛边上的西兰,也不得不为丹尼尔这番论述而惊叹。
埃卢俨然并无法接受丹尼尔的言论,在思索片刻后,他站起身来,提出激烈的辩驳:
先知诺恩感受到来自于神的力量时,是在他身处监牢之时。
这和你所说的,根本就对不上!
埃卢,先知只是没有注意到,并不代表不存在。
();() 丹尼尔也站起身来,盯紧埃卢的眼睛,语调提高了些,驳斥道
在更早的记载里,先知就已经察觉到自己的内心动摇。
试想一下,先知为何会动摇?
难道芦苇会无风而动吗?不,不会。
先知的动摇,一定存在这一个外力,而在最初的时候,先知并没有察觉到这个外力。
埃卢脸庞涨红,他上前一步,辩驳道:
倘若先知不是倚靠自己的意志,得到神的拣选,那么,神为何要预定一位先知?
神施展祂的大能,将古言烙印在每个世人心中不就好了吗?
事实上,正因为神看到先知的意志,所以才拣选了先知,而古言,即是奖赏,又是使命。
丹尼尔俨然不同意这番说辞,他紧接着提出了自己的反驳,而埃卢也不依不挠,继续反驳丹尼尔的反驳。
信徒们在这激烈的争论之中,被分化成了两派,支持神预定先知的预定派,以及支持先知得拣选的拣选派,两派代表着不同的观点,这是教会史上最早记载的思想分裂。
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