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接下来是尊鎏金铜制无量寿佛坐像,品相一般,斑驳的有些厉害。
底款更是歪歪扭扭,从左至右,刻着“大明永乐年施”
。
我和梁康时、冯皓然三个人看完往台下走,就听前面一个老板在和掌眼老师犟:
“这玩意儿还他妈大开门?那个年头,哪儿有从左往右写字的?”
“艾总,您听我说……”
“不用说了,一看就是假货!”
“……”
三个人往座位里走,前排两个人声音不大:
“年施?”
光头直摇脑袋,“字都刻错了,应该是“年制”
吧?”
“冯老板,”
潘家园做鉴定的老赵歪头在他耳边说:“这种佛像,因为大多是朝廷赏赐给外族的,所以落款才是个“施”
字,这里也有施舍的含义,到了清代……”
“算了!”
这位冯老板直摇头,“破破烂烂的,太假,肯定是做旧的,不要!”
我不由苦笑,这就叫干活不由东,累死也无功!
摊上这种不懂装懂的东家,这些被请来的掌眼老师也很无奈。
坐下后,大头探过身子,小声问我:“人家说的对呀,底款为啥从左往右写?”
我说:“这类金铜造像,一般多用于朝廷赏赐给蒙古及西藏一带的活佛或寺院,为了照顾这两个民族的书写习惯,所以才会从左至右书写。”
“至于说底款,老赵说的没毛病,这类金铜佛像,明代有“大明永乐年施”
和“大明宣德年施”
款。”
“清代则有“大清乾隆年制”
款,这两个朝代只有这三个款识较多,其他年号一般并不刻款。”
大头恍然大悟,梁康时频频点头。
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