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如果说“惩诫营”
和“督战队”
,就是张诚给他麾下镇抚官们准备的大棒,却也恰如其分,虽然现在只设了一处惩诫营,但其设立后必然可以威慑全军。
而督战队更是以各营中的主力骑兵充任,虽然是在战场上才临时设立的非常规组织,但其不经审判即可处决逃兵的权力,仍然使人望而却步。
但张诚却认为仅有这些手段,还远远不够,在他的心中镇抚官除了挥震慑之责,更要善于抚慰各营将士的内心情感,使之在战场上无所畏惧才是获胜的关键。
虽然,现在各镇抚官手里还掌控着“考功”
之权,凭他们手中的一支笔,写尽勇毅军数万将士之军功,只要被他们记录在案,封赏自然就不会远了。
所以,他们一面逼迫各营将士沙场搏命,一面又如实记功录功,为战士们争取功名与封赏,真的是叫全军上下又恨又爱。
但永宁伯张诚却觉得,仅有这些还是不够,他为了能够提振勇毅军上下的军心士气,使广大将士们能够将心齐聚在一处,拧成一股绳,上下同心,达到其利断金之能。
他特别成立了一个新的部门——军宣司!
军宣司——顾名思义就是专司宣传勇毅军的一个部门,这其实是张诚仿照后世的文工团,而创设出来的一个四不像部门。
他之所以将其定名为“军宣司”
,而不是普普通通的宣传处,其目的自然就在名字前面的一个“军”
字上。
张诚现了一个小窍门,无论他创设什么样的机构或部门,只要在前面冠上一个“军”
字,便可以绕开地方上那些奸佞小人的诬告。
不论他们怎么想,张诚只承认这些部门都是勇毅军打胜仗所必须,都是为了增强军心士气而创设。
至于骨子里自然又是另一番景象,他们大可以勇毅军的名义在外行事,就算是插手地方卫司事务也属正常。
莫说在宣府镇这等实土卫所地方,就算是将来进入河南,在那兵荒马乱,朝廷早已丧尽威信之地,还不是同样为所欲为?
即使将来在大同、山西地方上,做了一些出格之事又能如何?
试问一下,大明如今的这帮子军头将帅们的部下,又有哪一个不是兵疲横行,莫说做了些出格子的事情,就是屠尽一城百姓来填补自己的军功,又有哪一个不长眼的敢捅破了天去!
其实,就算他们捅破了天又能如何,难道崇祯皇帝还真的敢于将他们擒杀了不成?
若真是那样,稍有不慎,反倒又逼出一个屠戮天下的混世魔王来,如今闯、曹、献等流寇就已近于无力剿除。
这要是再来几股实力强大的流寇,大明江山怕是真的要易主啦!
…………
军宣司,下设采收、编撰、宣传各局。
采收,自然就是深入各营将士之中,采集那些军中优秀人物和事迹,或是深入到各地军户百姓中,收集他们被迫害和奴役的历史,以及如今的美好生活。
当然,各地方的灾荒与瘟疫肆虐的惨状,也在他们采收的范围内,甚至流寇是如何裹挟百姓,驱流民铲城,以及建奴入寇时的劫掠和掳夺,世间的种种惨烈都是他们采收的目标。
编撰,就是对采收组收集来的内容,再进行深入的艺术加工,使之不仅能让普通人看得懂,还要让他们能够看透事件背后的真相,使之感同身受,才能生出同仇敌忾之心来。
他们不但要加工那些英勇将士,奋不顾身、拼死杀敌的英雄事迹,还要把宣镇地方的安定祥和与外间的灾荒瘟疫战乱给反衬出来,更要将流寇与建奴的恶和坏,也淋漓尽致地展现在大家面前。
按照张诚的说法,编撰出来的内容既要浅显易懂,更要琅琅上口,要让普通百姓们看得懂才行。
最后是宣传局,其内更细分为评书、话剧、曲艺等处,他们分别以不同的表演形式,将编撰局艺术加工出来的内容,直接演绎给宣镇的军民百姓观看。
在宣传局内甚至还出现了一个全新的表演形式——小品。
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