倍福文学

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第1347章（第2页）

自宋真宗之后，中原王朝再无人提及泰山封禅，也没有朝臣不长眼色的请皇帝去封禅。

主要原因是跌份儿。

就跟金鹰奖办个某个当红小花后，再没人提金鹰奖了一样。

泰山封禅的变迁，背后也是中原王朝政治思想变迁的一种真实写照。

泰山封禅祭祀从多到少、从少到变、从变到无，呈现了这样一种演化路径：中原王朝的祭祀，从神祇本位走向政治本位；从礼仪本位走向实用本位；从神秘本位走向日常本位。

泰山封禅一步步走下神坛的背后，是中原王朝人皇地位的一步步提高。

朱祁钰站在南天门的山顶，看着云卷云舒和来时的路。

从红门到中天门，从中天门到山顶的南天门，朱祁钰和缇骑们爬了整整两个时辰。

这中间，朱祁钰一次没休息，就这么轻轻松松的爬上来了，缇骑们也是大气都不带喘一个，身体素质倍棒。

他前世来过一次泰山，那一次他一共爬了五个多小时，休息了十五六次，爬到山顶，只想躺在地上，生无可恋。

这一次登山，一次登顶，的确是有些出乎他的预料。

经年累月操阅兵马，这身子骨倒是硬朗的很。

于谦五十多岁，但也走的虎虎生风，并没有掉队。

“宋真宗封禅再无人封禅了。”

于谦看着云在风的吹拂下变化着模样，颇为感慨的说道。

朱祁钰倒是一点都不意外的说道：“于少保又有高见？”

于谦尤擅国家之制。

正天下之不正，合天下之不一

于谦看着天边的云彩，不悲不喜的说道：“臣曾经听闻过一个故事，臣还专门找礼部尚书胡濙，求证过这个故事的真伪，确认为真。”

跟皇帝讲话，不讲真话就不要说话，否则就是欺君之罪。

于谦继续说道：“永乐七年，太宗文皇帝北伐，陕西一农夫于泥河滨得玉玺，其文曰：受命于天，既寿永昌。”

朱祁钰哑然的说道：“传国玉玺？是朕知道的那个和氏璧改的传国玉玺吗？”

脱脱不花献出的是大元宝玺，并非自秦代代代相传的传国玉玺。

民间传曰：得玉玺者得天下也。

当年江东猛虎孙坚获得了这枚玉玺，就闹得血雨腥风，交恶无数。

而后袁术得到了这枚传国玉玺，僭越称帝，离心离德，最后落得众叛亲离，呕血而死。

传国玉玺的出现，往往伴随着腥风血雨，得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。

于谦的手指在凭栏上敲击着，有些出神的说道：“是，玉制色白微青，螭纽，缺一角以金补，陕西巡抚不敢怠慢，连夜将玉玺送入京师。”