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还不如大搞鬼神的真武大帝转世靠谱点!至少能落个砍头的罪名,而不是解刳院。
“孤在你的眼里,就是个蠢货吗?”
朱瞻墡非常不满的敲着桌子大声的说道。
莫道石人一只眼
朱瞻墡当然不是一个蠢货,至少罗炳忠清楚的知道这一点。
他们都共事这么久了,罗炳忠见识过朱瞻墡对风向敏锐的嗅觉,这种能力,大约可以概括为一句话,叫永远不会站错队。
但是这次朱瞻墡居然把主意打到了英烈祠的头上,罗炳忠就不得不提醒朱瞻墡了。
这是真的要掉脑袋的事儿。
朱瞻墡嘴角抽搐了几下说道:“孤的意思是把英烈祠利用起来,可以有效的缓解厌胜、魇镇、巫蛊之术对百姓的伤害。”
“比如设立常祭,每年定好一个时间点,祭祀这些为大明死难的英烈,是不是应有之意?”
“比如英烈祠的管理,定期对英烈祠进行修缮、打扫,负责对人们讲解这些过往?忘记历史,就是数典忘祖!”
“这些都是对英烈祠的保护,怎么会被陛下砍头呢?”
罗炳忠听到了这里,终于是松了口气,原来不是要做赦罪善功符的买卖,吓了他一大跳。
但是他疑惑的问道:“可是英烈祠的祭祀和管理,这些事和减少厌胜、魇镇、巫蛊之术对百姓的迫害,这中间有什么联系呢?”
朱瞻墡颓然的说道:“你是真滴笨啊!”
“厌胜、魇镇、巫蛊,说到底是不是神神鬼鬼之说,那都是虚无缥缈的传说和故事,但是这些保卫大明的英烈祠的英灵,都是真实存在。”
“这不比厌胜、魇镇、巫蛊来的更加真实?更让人信服?”
中原这片土地,有很强烈的崇圣和崇祖文化,利用这种文化去打败厌胜、魇镇、巫蛊这些糟粕,就是朱瞻墡想到的主意。
既然非要信点什么,为什么不能信一点真实存在的?
罗炳忠恍然大悟,这不是用鬼神之说对付巫蛊,而是用文化对付巫蛊。
朱瞻墡面色犹豫的说道:“奉祀英烈,乃是自上而下。”
“这魇镇巫蛊之术之所以泛滥成灾,其实归根到底,根本原因还是礼不下庶人。”
“百姓黔首们读书少,道理知道的少,容易受到蛊惑,想要彻底根除这魇镇巫蛊之术为祸乡里,其首要还是以推广农庄法为主,教人读书识字明理。”
“若天下庶民,皆知书达礼,自然对鬼神之说,敬而远之了,鬼神之说就没了土壤,巫蛊之术,自然只会变成志怪故事罢了。”
朱瞻墡就大明巫蛊之术的现状,找到了他认为的问题,并且分析了其根本原因。
就如何缓解巫蛊之术的迫害,谈到了自己的观点,利用英烈祠的英雄事迹,利用崇祖文化打败巫蛊之术。
对于如何彻底消灭巫蛊之术对百姓的残害,他也有自己解决办法,那就是广教化。
朱瞻墡和罗炳忠开始就贵州地方的英烈祠的现状,展开了议论讨论,最终拿出了一个祭祀的方案。
如果能够形成类似纪念屈原的端午节一样的文化氛围,对云贵的移风易俗的工作,有着举足轻重的影响。
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