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在和罗马使者尼古劳兹反复沟通之后,确定了奥斯曼的渊源。
罗姆苏丹国,又一个想要把东罗马拱掉,自己获得帝号的蛮族。
胡濙继续说道:“大秦国的祖上真的阔过,但是随着疆域的不断收缩,他们的军队规模逐渐的缩减,不得不依靠外来的雇用军团。”
“就像是西晋八王之乱的时候,八王雇用胡人作为军队,最后被反噬,出现了永嘉之乱,西晋灭亡。”
“奥斯曼是大秦国的雇用兵的主要来源,罗姆苏丹国也是。”
奥斯曼的来历,并非突厥,他们总是在借别人的名号,今天是突厥,明天是蒙古,后天是罗马。
因为他们自己没有。
这也是也先为什么要用大明恭顺王印的原因,也先连可汗都不是,他得先赶到拔都萨莱,才能继承大汗的位置。
印绶,不是自己用萝卜刻个章就可以用。
当被承认和拥戴的时候,即便是用萝卜刻的章也会被人认可。
当不被承认的时候,即便是玉石和金银刻的印章,也是无用之物。
这也是当初孙忠只是短暂借用了一段正统大宝之后,立刻就换成了朱文圭的印玺一样。
因为在大明已经没人认正统大宝了。
朱文圭的印绶,是李贤建立的咨政院撑起来的。
朱祁钰看向了马欢,此人已经五十多岁,但是依旧有着极为干练的眼神。
马欢向明宣宗献出了知名的礼物,麒麟瑞兽,就是长颈鹿。
在宣德九年开始,马欢就一直在写《瀛涯胜览》,瀛者,就是大海;涯者,就是陆地。
这不仅是一本旅游观光指南,还有永乐年间南下西洋各国的地理风貌,人文风情。
大明一直有着关于开海和不开海的争论,一直持续要到了明末崇祯年间,关于隆庆年间设立的月港市舶司管理商舶的撕扯。
马欢、郭琰、工部侍郎王卺等等都是开海派。
马欢一直写了十七年,他想要讲故事,让大明的人知道外国是何等的模样:有一年三熟的土地;有撒把种子躺一年就能喂饱全家的产粮地;有漫山遍野的香料被风打落,被土地吞噬化作尘埃;有踩一脚就冒油的爪哇和忽鲁谟斯。
马欢想要通过讲故事的方式,再次激起大明开海的兴趣。
在景泰二年,马欢终于将《瀛涯胜览》写完,来到京师,寻求刊印,始终无果。
“还能下海吗?”
朱祁钰看着马欢问道。
马欢想了想大声的说道:“能!”
“多培养一些通事,日后开海了,用得上,兴安,给钱。”
朱祁钰示意兴安拿钱。
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