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第819章（第2页）

朱祁钰手中这本奏疏，分量很重。

胡濙无奈的说道：“其实臣上这奏疏没啥用，陛下所行皆为大道，何须规劝？”

恩泽后世？

《大庖西封事》、《太平十策》，但凡建文朝听进去一句话，也不会被燕府夺了天下。

太平十策中最后一策就是振武，武举定式，卫所儒学堂增加武学等等。

朱祁钰一愣，笑着说道：“那为什么还要上？”

胡濙脸色愠怒的说道：“那帮摇唇鼓舌的蠢货，上了一本胡言乱语、废话连篇的万言书，若是臣不上一本万言书，以正视听，礼法何在？”

“所以就有了这本《谏治国君道臣义疏》。”

这就是贤臣良相？

众多的诗社们笔正，为了他们背后依仗之人，上了一本不知其云的万言书，胡濙就不得不上一本万言书，以正视听，维持礼法。

即便是触怒了皇帝，他也是必须要做的，这是他作为礼部尚书的职能。

朱祁钰笑着说道：“怎么会没有用呢？夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。”

朱祁钰这句话是出自《刘向说苑》，朱元璋有几本特别喜欢的书分别是《道德经》、《韵府》、《心经》、《刘向说苑》。

朱元璋还亲自注解了道德经，并且以此去甚、去奢、去泰。

刘向说苑，是朱元璋爱不释手的另外一本书，主要讲治国安民、家国兴亡，纵横之论。

刘向是西汉时候汉宣帝时代的人物，他主要的成就治《春秋榖梁传》、《列女传》、《战国策》和儿子一起编纂了《山海经》。

韵府，是一种类书，是宋末元初阴时夫所写，写词和作诗时，选取词藻和寻找典故，以便押韵对句之用的工具书。

朱元璋在定鼎之前，识字不多，更别说引经据典了。

但是元儒义士们上奏疏，总是各种引经据典，欺负老朱不识字，朱元璋为了看懂读书人到底想说什么，才抱着韵府这本类书，翻看典故，也就是当字典用。

心经，就是唐玄奘翻译《般若波罗蜜多心经》，这是一本翻译梵文的哲学书籍。

解缙曾经激烈的批评了朱元璋不该看这四本书，因为这四本书一本比一本离经叛道。

《说苑》已经足够离谱了，说的是先秦纵横之论。

《韵府》更是抄辑秽芜，略无可采，后来解缙主持编纂《永乐大典》类书，就是为了实现当初对朱元璋的承诺，写一本大明的类书。

朱元璋批注道德经用了整整八年的功夫，当时批注完成的时候，儒生无不骇然，难道高皇帝要弃儒学而不用了吗？

解缙等人的入朝，标志着大明朝第一次有了自己的读书人，而不用再受气元儒义士们的气了。