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这六世将军足利义教,实在是有些过于离谱了。
杨善俯首说道:“正统十四年,足利义政继任八世将军,他是三世将军足利义满的孙子,六世将军足利义教的儿子。”
朱祁钰的脑海里不由的浮现出了一休的画面,在动画片《一休》里,一休也是足利义满的孙子。
杨善继续说道:“足利义政年幼,斯波氏、细川氏、畠山氏三管领趁机坐大,这次来使是细川氏胜元和日野富子,这个日野富子是个女人。”
“作乱的是细川氏家中的武士。”
倭国的管领,有点类似于家臣,室町幕府有三大家臣,下克上是倭国的传统文化,也不例外。
朱祁钰眉头紧皱的说道:“为什么还有女人?”
杨善继续回答道:“日野家世代和室町幕府联姻,因为日野家自藤原咨业开始,就是是世代儒学士,历朝历代,为倭国公家记录历史、文学、官职、礼乐等等,乃是倭国的文人世家。”
“如果没有意外的话,这个此次来使日野富子,就是室町幕府八世将军足利义政的妻子了。”
“她…来度种的。”
朱祁钰一愣,疑惑的问道:“度种?”
“度种。”
杨善面色为难的说道。
朱祁钰疑惑的问道:“什么叫度种?”
“度种就是度种啊!”
杨善回答道。
朱祁钰看向了胡濙,希望胡濙能够翻译翻译,什么特么的叫度种。
胡濙掩面,这种事他才不翻译!
他是礼部尚书!
兴安左右看了看,低声解释了几句,才知道原来如此。
大明如日中天,经济文化昌盛,诸多藩属国就出现一些很奇特的风俗,而度种就是其中之一。
和后世盛行的人种论差不太多,倭国人认为主要是大明的人种优势,所以才会如此鼎盛,这些小国就动了歪心思。
他们将本族的女子借着朝贡来到大明,勾搭大明的男子和她们发生关系,从而妊娠生下孩子,以此来改善本国的人种。
「倭国一舟漂于在境上,一行凡三、二十一人,妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名度种。」
“这有了咱们大明人的孩子,她们还能嫁人吗?”
朱祁钰面色古怪的说道。
兴安低声解释道:“额,反而更好嫁人,因为能来度种的都是名门贵室,否则的话怎么能登上前来大明的贡船啊?第一个孩子是大明人,第二个孩子是自己的就可以了。”
咄咄怪事,朱祁钰是不能理解这种行为的。
这算是啥?
杨善解释了一句说道:“这个日野富子不度种,是负责这个度种的事儿。”
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