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神明披风这事儿,更加扎眼。当初在“测验时空”
,他可不知道这事儿,纯大君也没给他讲……也没必要给他一个基层军官提这个。
只是,当时纯大君,还有含光星系的其他大君,知道这回事儿吗?
这是当年天渊遗族死中求活之举,还是“阍君”
的个人行为?
这与那场促进含光星系内乱的“祖孙相残”
事件,是否有直接关联?
思绪飘忽许久,罗南却只有咧嘴苦笑:地球这边还没搞清楚,自己的事儿还没折腾明白,便想着含光星系,又是何必?
他的心神沉淀回现实层面,又在重归于幽暗的新“有所备”
界面扫过。其他的“破碎镜片”
相对来说都晦暗不明,也常有重组变幻,唯有罗南描摹了新观想构形的这片,保持相对稳定,不断有影像流转切换。
罗南静静观察,心里头却是将镜面上最初显示的“问题类目说明”
,以及刚刚才消去的“神明披风说明”
,翻来覆去琢磨。最后只剩下两段话:
星宇深广,时流如虫;啮空穿髓,徒有所期。
梦作万物,妄无始终;既假外求,再无分际。
两段话其实前后衔接,描述了渺小生命面对无穷宇宙的困惑,以及“解决”
问题的一条路径和结果:
即“外求”
“妄求”
,引来外力干涉,直至“梦作万物”
,再难弄清虚实分际。
这是解决吗?
是的,而且是“神明”
的解决之法。
有些人至死不悟,对他而言,也等于是解决了。
谁让他生命的尺度、经历的范围,永远跨不过神明划下的樊篱呢?
所以“诸天神明”
都是这么解决问题的?还是说仅为“幻魇之主”
的专属?
罗南以这两段话描述的情境为参照,也对照他所见到的具体事例,琢磨那些人为何会映现在“破碎镜片”
中,自家又当如何应用“破烂神明披风”
,给予“回应”
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