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第七十四章 洞悉天机张裕（第1页）

张裕，字南和，蜀郡人。年少时与阆中周群都很有名望，能够精通以天象变化附会人事，预言吉凶，而且天赋和才识都超过周群，亦善相，官至益州后部司马。

张裕，是三国时期闻名的星象师和相术师，非常懂得通过看天象而预测未来，他曾准确预测出东汉何时终结，并预测刘备何时去世，西蜀何时灭亡，堪称奇才，但因为羞辱刘备没有胡须，甚至有侮辱刘备是太监之意，加上说话过于直白，三次冲破刘备的心理底线，最终被处死，实在非常可惜。

张裕最早的主公是西蜀刘璋，担任从事，刘璋赴宴或参加谈判时，张裕都在其左右，在刘备夺取西川之前，与刘璋在涪县相聚，刘备看到刘璋身旁的张裕，可能是觉得他其貌不扬，加上看到他满嘴胡须，刘备就想讥讽一下对方，他对刘璋说：“以前我住在涿县，姓毛的人非常多，东南西北都是姓毛的，涿县的县令就说“诸毛绕涿居”

。由于涿和啄声音相近，通常是指嘴的颜色，诸和猪同音，这句话就成了“猪毛绕嘴居”

，刘备的潜台词就是嘲笑张裕的嘴部很像多毛的猪嘴。

谁知机智的张裕一点没给刘备留面子，立刻进行还击，他也讲了一个趣事直击刘备软肋。他说，我也认识一个人，此前是上党潞长，后来升官成为涿县县令。离官返乡后，有人写信给他，想在信上称他为潞长，却怕失去了涿长的头衔，想称呼他为涿长，却又怕失去了潞长的头衔，只好称呼他：潞涿君。由于潞涿和露啄同音，这是明显嘲笑刘备胡须稀少，特别是下巴光光的，没有胡须。甚至近代有学者根据这句注解和“涿”

字与“椓”

字音同形似推断，因为刘备没有胡子，张裕就讥笑他是受过宫刑的太监。

三国志记载刘备胡须稀少，而从历代画像来看，刘备的胡须确实不多，但不太可能像张裕所言，一点胡须没有。汉代男人以胡须为美，且是自己尊严的象征，如关羽被称为“美髯公”

，而名扬四海，曹操与马超渭水之战中，曹操割须而跑，后被张松讽刺大怒，将张松乱棍打出，就可看出胡须当时的重要地位，张裕的这番言论说得刘备哑口无言，当时刘备身边的谋士也没有人反驳，显然这冲击刘备心底最在意的男性尊严，让他很没面子，这是张裕第一次冲击刘备的底线。

刘备拿下西川后，张裕继续为官，这本身就已存在很大风险，结果张裕依然有点口无遮拦。第二次冲破刘备的底线，张裕就过于大胆了，当时他私下对人说：太岁在庚子这一年，天下就会改朝换代了，刘氏的王朝就要灭亡了，同时他还预测说，刘备的西蜀之地多少年后也会失去。不知是否刚刚入主西川，想要收服人心，有人将此话告诉刘备后，刘备虽然愤怒但并未责问张裕。但谁都知道，当时作为皇叔的刘玄德，听到了这样的言论，他心中怎会不忌恨。

第三次冲击刘备的底线，是在蜀汉准备与曹魏争夺汉中前，张裕观天象后劝谏刘备说：这场战役必定失败，而当时同为占侯之术的周群，说话就与张裕不同，他的论断是，汉中之地我们可以取得，但很难获得民心，若不以主力出战，可能就会失败。结果，刘备最初派遣雷铜和吴兰率先出战，但全军覆没，后虽然拿下汉中，但付出了不少代价。

由周群和张裕两人论断来看，张裕的话没有给自己留下余地，但周群的话就不同，给自己和刘备都留下退路，他的论断几乎涵盖了各种可能，首先是可能夺地，但不容易，同时他认为，战争很艰难，如果不以大将出战，可能会失败。结果最后事实他的预测，刘备因此升了周群的官，而对于张裕，刘备觉得他动摇了军心。

已经三次被张裕冲破底线的刘备，这次忍无可忍，以张裕预测汉中之事不准为理由，要治其死罪，当时诸葛亮也上表请问刘备，为何要处死张裕，想要为其求情，结果刘备连诸葛亮的面子也不给，他的回复是：芳兰虽然是香草，但生在门前挡路，就不得不锄掉。刘备的意思很明确，贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者将不能容忍，势必去之，强硬的态度让诸葛亮也没再说话。

刘备并非气量狭小之人，之所以不顾诸葛亮劝阻，也要诛杀张裕，足见其已忍无可忍，最终张裕被斩首弃市，这当时算是很重的刑法。随后，曹丕取代汉献帝，东汉灭亡，刘备去世的年头及蜀汉灭亡年份，都与此前张裕的预言相同。人们才知道张裕才能的高深，但就是因为在人情世故上不谙世事，张裕的命运实在可悲。

《三国志》的记载中称，张裕非常懂得相术，每次照镜子的时候，他却都将镜子摔在地上，并表示，未来可能会受刑戮而死。

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