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中國古代行軍打仗,如果純靠6路運糧,軍隊可自帶5—1o天的糧食,兵力投射距離為5oo公里左右。如果敵人堅壁清野,投射距離將大大縮短,因為沿途搶不到糧食。
這時就需要後勤補給系統,若有車船等工具運糧,約6o里設一個大站。如果純靠人力運輸,1o里左右就要設小站,民夫分批輪換搬運,如此才能保證運糧度。
運糧如此麻煩,沿途遇到的敵方城池,就必須一個一個打下來。
因為軍隊可以繞城而過,後方的運糧隊卻不行。一旦大軍走遠了,敵人就會從城裡出來,把我軍的糧道給截斷,甚至是燒毀我軍的後方糧站。
但是,千萬不要拿古代中國的情況,套用到同時期的其他國家身上!
就拿歐洲中世紀來說,只有1o%的軍糧由後勤提供,剩下9o%靠士兵自備、商人貿易和就地搶劫。
直到3o年戰爭期間,才漸漸完善後勤制度。比如法國的軍倉制度,就是黎塞留時期建立的。而即便有了軍倉制度,路易十四時代的後勤原則,依舊是:只有在國外無法籌得的物資,才從國內輸送。
一百多年前,東吁王朝打卑謬之戰,軍糧就全靠孟人提供的船隻,一次性直接運送到前線。
當時,北邊有阿瓦王朝的軍隊,南邊水道完全被阿拉干戰船堵住。因此東吁王朝的大軍,根本沒有糧道可言,但依舊能圍城五個多月,直至最後獲得戰爭的勝利。
此次的南路大同軍,如果兵力減半再減半,根本不需要沿途補給,僅靠隨軍的運糧船就夠了。
而莽泰那好幾萬追兵,在駐守卑謬城時,就只有一兩個月的糧食。這貨一路北上,行軍途中徵集糧草,命令各地官員趕緊送來,幾萬大軍其實就是幾萬民夫,配合著船隻和牲畜自帶軍糧,根本就沒有所謂的後勤運輸隊。
等莽泰帶著3ooo多主力,回到稍埠城防守時,東邊傳來一個好消息。
在毛淡棉、勃固、大光(仰光)等地集結的地方貴族部隊,從東部狹窄平原北上,再折道向西堵截大同軍後路,此時已經有數千人抵達皎勃東。還有更多軍隊在路上,全都可以過來跟莽泰匯合。而東吁地區的部隊,早早接到命令前往都,此時正從北邊趕去增援蒲甘城。
一旦各部順利抵達,等於緬甸三分之二的軍隊,將對丁家盛、楊展所部進行合圍。
不管是孤軍深入也好,還是中心開花也罷,丁家盛、楊展這次搞得太狠。激進瘋狂的行軍方式,直插緬甸腹心之地,猶如捅了馬蜂窩,緬軍連北方邊境都顧不得了。
黃麼、劉宇的北路大軍,只須面對三分之一的緬軍,剩下的緬軍全都來打丁家盛和楊展。
丁家盛和楊展還沒法隨意打運動戰,因為他們民夫太少,後勤全在運糧船上,只能沿著伊洛瓦底江一線活動。
就在他們即將被團團包圍時,其他幾路已經爆發戰鬥。
孟加拉灣海上小霸王阿拉干,作為緬甸的死忠附屬勢力,攜大小戰艦4o餘艘、6軍2ooo餘人,竟然走海路前來支援。
他們在伊洛瓦底江入海口附近,跟守在那裡的大同海軍撞上。
大同海軍熱情招呼,一通「禮炮」做見面禮。
阿拉干那位海軍指揮官,瞅了瞅大同海軍的艦船,立即下達非常沒有禮貌的指令。他們連個招呼都不打,「禮炮」也不來幾發,便直接原路返回,哪兒來的回哪兒去,不再摻和中國和緬甸的戰爭。
而暹羅那邊,那萊王帶著5oo大同軍、3萬多暹羅士兵,直取緬甸東南部海邊城市朗伽戍。
暹羅和緬甸,就是一對冤家。
這一百多年前,從來沒有停止戰爭。一會兒我包圍你的都,一會兒你包圍我的都,就算沒有大同軍,再過十年也會打仗,暹羅軍隊直接殺到蒲甘城(就是丁家盛現在要打的那座城市)。
什麼朗伽戍,什麼土瓦,根本分不清是誰的故土,反正只要被對方占了,就說那是自己的失地。
由於大同軍狂飆突進,朗伽戍的緬甸軍隊,已經火向北集結。
暹羅大軍抽冷子**花,打得緬軍措手不及。僅僅五天時間,朗伽戍就被那萊王攻占,接著又繼續攻打海濱城市土瓦。
土瓦也迅淪陷,暹羅大軍直指毛淡棉。
毛淡棉更北邊,是孟族的舊都馬都八。城裡的孟人貴族,全都被迫遷去勃固,但鄉村還是以孟族為主。
「殿下,請約束軍紀,不要劫掠孟人!」
說話之人,是被暹羅借走的五百大同軍宣教官孟瑞,他說道:「據細作提供的消息,孟人是不服緬人統治的。毛淡棉和馬都八鄉下的孟人很多,若是縱兵劫掠,會激起孟人的反抗。不如用貝葉傳播檄文,說我們是來幫助孟人的,幫他們推翻緬人統治,幫助他們在馬都八復國。」
一百多年前,緬甸和暹羅,都在貝葉上面寫字,而貝葉文書就是孟人發明的。
現在使用貝葉給孟族發檄文,內容又是幫他們復國,必然可以獲得孟人的好感,孟人貴族會自帶乾糧招募士卒相隨。
那萊王猶豫道:「可幾十年前,暹羅攻占毛淡棉的時候,搶劫過當地的孟人,他們真的會相信嗎?」
孟瑞說道:「為了復國,他們願意相信的。」
謀士楊東魁說道:「殿下可以承諾,暹羅只要朗伽戍和土瓦兩城,更北邊的毛淡棉、馬都八,全都交給孟人來統治。我軍約束軍紀,不去搶劫孟人,全力攻占毛淡棉。然後,把毛淡棉交給孟人,孟人得到城市還不感激涕零?而毛淡棉的北方,就是孟人的舊都馬都八。他們為了收復舊都,又怎會不群起響應?」
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