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張溥雖然沒有做官,但影響力非常恐怖。
遠在北京,他可以控制會試閱卷,讓試卷評判標準偏向於實學,偏向於復社中人。溫體仁做輔時,為了抵消張溥影響,只能使用作弊手段評判試卷。
近在江南,溫體仁的弟弟想加入復社,遭到無情拒絕,於是編寫小說詆毀復社。張溥一聲令下,竟動用官府力量,把這本小說給查禁了。
《大同》系列叢書,在淮揚之地風行,在蘇松常湖卻遭查禁。
「就這一件事?」張溥問道。
徐穎反問:「先生可看過《大同集》?」
張溥冷笑:「反賊僭書,觀之何益。」
「那就是沒看過,」徐穎說道,「晚生卻看過先生之書,先生持儒家正統,主張積極用世,摒棄空談,主張實學。然否?」
張溥說道:「然也。」
徐穎又說:「先生主張致君澤民,以民為本。主張任賢去邪,興利除弊。然否?」
「然也。」張溥說道。
徐穎再說:「先生主張尊重個人,提倡男女平等。然否?」
「然也。」張溥說道。
徐穎繼續說:「先生主張尊經重史、復興古道,同時又當與時俱進。先生主張分類治學,強本務根,主張壓制佛道二教。然否?」
「然也。」張溥說道。
徐穎笑著說:「先生主張文以載道,居當今之世,為當今之言。然否?」
「然也。」張溥說道。
「哈哈哈哈!」
徐穎突然大笑:「這些東西,也是江西那位趙天王提倡的。」
張溥皺眉道:「一個反賊,懂些什麼?」
徐穎問道:「你可知,江西趙先生,是個怎樣出身?」
「一說秀才,一說家奴。」張溥說道。
徐穎解釋道:「趙先生原為河北儒戶子弟,天災饑荒,家破人亡。流落乞討之際,為一江西舉人收為僕僮。年方十四,便提出格位之論,在含珠書院駁倒眾人。江西督學蔡公,驚其才學,欲收為弟子,被趙先生所拒。這樣的人,是尋常反賊嗎?」
張溥認識蔡懋德,也了解蔡懋德的學識。
蔡懋德作為江西提學使,居然主動收徒,而且對方還是個十四歲的家奴。此事如果是真的,那江西趙賊,絕對稱得上神童。
「聽說江西強分地主之田,可是真的?」張溥問道。
徐穎詳細講解道:「江西田政,以水田為基準,每人可分四畝田。若名下全是貧瘠山地,每人可分二十畝地。這是基礎分田,如果立下大功,還可獲得田畝,以水田為基準,每人最多可有一百畝地。」
張溥求證道:「也就是說,如果分到我張家。我名下只能保留四畝水田,若想擁有一百畝水田,還要立功才能獲得?」
「地主可留二十畝,」徐穎笑著說,「另外,只計十二歲以上丁口,無論男女,過十人,必須分家。」
張溥憤怒道:「強行分家,拆散骨肉,此枉顧人倫也!」
徐穎反問道:「真的罔顧人倫嗎?恐怕分田到張家,許多張家庶出子,還要拍手稱快呢。因為這些庶出子,不但可以每人分得二十畝田,還能分得張家財產。先生也是庶出,若非天縱奇才,恐怕此時的日子不好過吧。」
張溥默然。
他是婢女生的,從小受盡白眼,還被家奴取外號「塌蒲屨兒」(賤人所生,沒有出息)。
家奴都欺負他!
也是因為這種境遇,張溥發奮讀書,最後考中了進士,成為張家的千里駒。
是啊,如果自己沒有考上功名,如今怕是活得悽慘潦倒,恨不得趙賊過來幫著分家產。
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