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“‘聚点’位于世界的最高处,世界最初的一批概念与形式从其间源源不断地抛洒而出......部分降临到相对低处,化作‘辉光’......”
“‘辉光’即完整的神性,也是最初的灵感......‘辉光’塌缩成各种各样局限的投影,我们无法观察完整神性的原貌,只能在隐秘的启示中,见证神性部分的相位......”
目前致人疯的原因就在于此,这些在初识神秘之门时就习得的隐知,全成了最渗入灵性深处的污染源!
利用各种“格”
,来毁灭“聚点”
?
为什么作为界源神之的“不坠之火”
会出这样的谕旨?
从后世讨论组提炼的理论来看,艺术家的“格”
明明是用以对抗失常区的“稳定因素”
,为什么在最初密特拉教徒的手段里,成了一种制造颠覆与混乱的因素?
光是在心底表述这些疑问,范宁都感觉自己的认知在濒临迷失,哪怕自己是作为一名执序者,哪怕已不是第一次受到冲击。
连最上位者的意图都是如此扭曲疯狂,也难怪后面的这些所谓“祛魅派”
、“原旨派”
、“蛇派”
......即圭多达莱佐、巴赫和斯克里亚宾等人所设想的“道途”
,同样是如此扭曲而疯狂!
关键是,此条“道途”
的解读方式之一,即最初由圭多达莱佐设计的“祛魅仪式”
,竟然还在第o史得到了执行!难怪“蠕虫”
这种莫名其妙的存在,竟然与见证之主的位格同级,“蠕虫”
竟然是从“聚点的尸体”
上面滋生出来的!
范宁甚至更无法想明白的是,这些历史长河中的有知者们,也包括自己,多年来所研习的‘辉光’和‘相位’到底是在研习什么东西!
就算存在某种办法,把神降学会弄出来的这些东西给解决了,但这个世界明明早已从源头就坏了,也猜不到又会从哪里悄无声息地出现更加扭曲、病态的问题!
“卡洛恩·范·宁,你的担忧和迷茫,是凡俗生物无可避免的,不必因此过度否决自我的认知。”
波格莱里奇的教导从主位传来,让范宁从危险纷乱的思绪中抬头。
“崩坏生之后,你应是做过一些尝试,譬如,试图进一步铺展南国的大历史投影。”
“不错。”
范宁凝目抬头,“能试的我都试过了,没用。”
投影扩散到一定范围,约之前“河畔庇护所”
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