倍福文学

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第668章 造圣（第2页）

“应该！”

陈俊卿立即响应：“有陛下认可，这位木先生定可将蜀学扬光大。”

赵瑗道：“朕自然是要礼遇这位木先生的。不过，世间从未有木先生之名，得先让木先生名闻天下才成。先生，朕有一计……”

赵瑗对陈俊卿细细嘱咐了一番，歉然道：“只是要委屈了先生……”

“不委屈，不委屈，这位木先生蜀学造诣，远胜于臣。臣心甘情愿附骥之尾，为木先生鼓而呼！”

……

翌日，万松书院论道，李师师再度出席，成为各方关注的焦点。

各学派大儒轮番问，或提论点，或要“木先生”

讲述他的蜀学理论。

这一番谈经论道，让“木先生”

当场拥有了大批拥趸，其中不乏蜀学名家。

陆九渊在“木先生”

讲道结束后，当场提出，要拜他为老师。

李师师琢磨了一下，二郎若能专心学问，皓穷经，只怕一位大儒的评价都是起步。

以二郎所说的心学思想，说不定将来能成为半圣一般的人物，为万世所钦仰。

只是，二郎奔波于官场，他又年轻，性喜风流，恐怕是没有办法沉下心来做学问的。

既然如此，现在这学术又已崭露了头角，不如把它扬光大。

我也没有时间天天研究蜀学思想，方才一番问答，看这年轻人颇有慧根，对这门学术的理解一点就透，不如就让他来将二郎的学术思想整理细化，刊印成书，播扬于天下。

想到这里，李师师便答应下来。

陆九渊喜不自胜，忙毕恭毕敬地道：“学生这几日就将先生所述整理出来，再加上学生的理解细化，请先生点评。

只不过，先生可允学生拜谒尊颜，学生总不能不识恩师面目啊。又，尚不知先生居处，学生文章作成，该往何处去请教先生呢。”

“为师如今有不得已之苦衷，待时机适合，再与你相见不迟。”

李师师果断拒绝了：“至于如何联络……，蕃坊里有家波斯书社，你将书稿送至那里，为师自会派人去取。”

那家印书社是在蕃坊里的，在鹿溪的控制之下。

李师师让他把书稿送去那里，一是更加安全，二来也是一旦来日真的需要亮明身份时，把二郎推出去，便会叫人有原来如此之感。