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周厉王被赶出去,也是因为大臣提前把棺材偷走了,结果到了洛阳灵气不足导致棺材生效范围大大缩小,造成了春秋乱世。〗
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大明,万历年间。
南直隶,苏州府。
时值六月,日头毒得很,连江水都带着股热气。
吴县城西的剪金桥巷口,那棵百年老槐树下,聚了不少乘凉的街坊。
胭脂铺的伙计李兴,刚给铺子里的掌柜送完午饭,趁机偷得半日闲。
他搬了张竹凳歪在槐树下,手里攥着块刚从巷口食铺买的酒酿饼,眼角余光瞥到天幕换了新画面,嘴里的饼顿时嚼得慢了。
“这是用文王拉车八百步,周朝天下八百年改的吧?”
李兴咽下滑腻的麦饼,用袖子随意擦了擦嘴。
元代的《武王伐纣平话》里,就已经有文王亲自迎接姜太公出山的故事了。
但没有拉车,也没有“走几步保几年”
的说法。
到了明代,《封神演义》正式定下了姜子牙辅佐周朝八百年的设定。
但原着里写的是:“八十才逢明圣主,方立周朝八百年。”
整本书里,也没有文王拉车的内容。
我们现在听到的“文王拉车八百步,一步保一年江山”
,其实是民间说书人,把前面两个故事整合在一起,重新创造出来的。
这些说书人,就像今天的二创博主,卷得很。
他们会在原有故事的基础上,加冲突、加剧情、加记忆点,再重新整合、重新创作。
甚至把原本不相关的情节强行串联、补上隐喻,让故事更有张力,更能吸引听众。
毕竟在说书行当,谁的故事更生动、更有新意,谁就能留住听众的铜板。
如果所有人都照着原书一字不差的讲,听众早就听腻了,也就没了竞争力。
所以,李兴不过扫了天幕上的字一眼,心里就明白了。
这肯定又是哪个说书先生脑洞大开,换了个花样蹭姜太公的热度。
巷口几个乘凉的街坊也凑了过来,有挑着菜筐的老妇,有刚收摊的鞋匠,听了李兴的话,都纷纷点头附和。
“可不是嘛!”
卖鞋的老王头敲了敲手里的鞋楦,啧啧称奇。
“上个月城隍庙的说书先生,都已经把文王拉车那段编得活灵活现了,没想到后人还能想出个挂棺材平叛的新花样,真是一山更比一山高!”
正说着,一阵急促的脚步声由远及近。
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