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第一百九十五章 天子玺（第2页）

纳兰慧一惊“夏朝有青龙坐镇？”

“然也，”

老巫医提及“乘龙快婿一词，便是治水的大禹，乘坐青龙，去和九尾狐完婚的...以前的人皇，都有神兽最镇，庇佑江山。”

所以，周朝有凤凰庇佑，而后周朝即便动荡，也坐拥了791年。

周朝气数已尽后，为了争夺天下，群雄并起！

苍天垂怜，不忍阳世陷入杀戮之中，而这天下，也需要共主。

便将天子气运，封印在了一块美玉之中，让周朝的守护神，凤凰带来阳世。

而那块玉，便是书中记载的和氏璧.......相传和氏璧是历史上着名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”

的“天下所共传之宝”

。

春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”

之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中现一块玉璞。

卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。

武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。

等到楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”

卞和感叹道“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”

这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。

为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”

，这就是后世传说的和氏璧。

楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了4oo余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。5o余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。

公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。

说到这，老巫医强调“其实，我们后世所称呼的，无论是玉玺还是御玺都是误称，其实最早的史书中，都称之为“天子玺”

...而这枚天子玺上，刻文是由丞相李斯，以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”

八个字。”

许长老不禁呢喃“受命于天？”

“既寿永昌！？”

纳兰慧呢喃间，好奇“这是什么意思？”

老巫医说起“乍看之下，像是王权象征...实则，也是对老天爷的承诺，受命于天既寿永昌，意为皇权天授，天子代天管理人间，老天既然授予了我无上权威，就得保我永享江山，国运永远昌盛不衰......”

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