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。
如此练剑之道,让6沉都要倍感大开眼界。
比如今日知客陈旧在酒局所见,白泥、夏侯瓒和梁玉屏,三人的身材容貌,眉眼,声音,语调,气态,神色,都已经被知客陈旧“记录在册”
,已经悄然融入主身陈平安的那座剑法天地。
简而言之,所有人物和山水景象,在这条陈平安行走的道路上,都是一个“字”
或者“词语”
,那么裁玉山散花滩的这顿酒宴,就仿佛组成了“一句话”
。
组成这句话的词汇,数量越多,越是繁密,内容越是详细,就越是接近与“假相”
对立的“真相”
。
就像先前6沉所询问的,世间到底有无光阴?是否由无数个定格的静止组成一个一?6沉此说,就等于将整个天下视为一本完全静止不动的书籍,等到6沉认定的“那个一”
,他开始翻书,书上人物与景象才会“自觉”
和“被动”
流转起来。而6沉的这个说法,显然与李-希圣的那个想法,属于同源不同流。
突然忘记某个字,又突然记起某件事,好像曾经经历过……
人生在世,何其悲哀。杞人忧天之哀,穷途末路之哭,都曾让6沉心有戚戚然。
又像陈平安之前在天外,与小陌和白景御风返回浩然途中,白景抛给他一大摞绘画有远古风景的纸张,当时陈平安觉得像一本小人书,更像裴钱在课堂上书页一角绘画某个小人儿,不同姿态,快翻页,就是一整套完整动作。
故而等到陈平安这个写书人再将“这句话”
单独摘出来,放入笼中雀内的那条光阴长河当中,将来旁人看到,就会觉得越真实。
如果说是今日酒宴,是一个短句,那么道士吴镝在玉宣国京城永宁县的那座宅地内,女鬼薛如意,少年张侯,还有那些院内的花花草草,再加上每天外出与那些衙门胥吏的请客喝酒,街上闲聊,摆摊给人算命看相……就是一个光阴长河被拉伸到数月之久的“长句”
。
而6沉的那个“假相”
,就是万法之宗,如同是第一块……神主牌位。
但是陈平安在与李-希圣闲聊时,双方聊到邹子时,陈平安心中所想,曾经有个念头,作为作为河道定位的船锚存在,不可能是6沉。
这就是陈平安一种类似惯性“思路”
的自欺欺人。
而这种先自欺、再欺人、继而欺天的手法,自然是陈平安与崔瀺学的,可惜未能学到全部,毕竟是陈平安自学,全凭自己去摸索,就像一道术算题,知道考题答案,再去倒推追溯一个极为繁琐的解题过程。与此同时,恰好是这种画蛇添足的自欺欺人,陈平安有此起念,等于心声言语6沉名讳,这就让当时同样远在天外作壁上观的6沉,一下子就察觉到了不对劲,同样开始倒推回去……又是一场心有余悸,甚至半点不逊色于先前剑气长城的那场将至未至的伏杀,而6沉若是不曾离开青冥天下,没有凑这个热闹,被一座大天地隔绝了天机,兴许就会错过这条线索。
6沉这次返回浩然,还真不是违例“偷渡”
,而是事先与礼圣报备过的。
是真有一件正事来着,至于见陈平安,只是顺路。
“容贫道再算一算,今年清明日,陈山主这座七星阵的斗口,是指向……玉宣国京城的那条永嘉街?!”
6沉始终学螃蟹走路,跟着陈平安的脚步,问道:“一个马苦玄而已,值得你如此分神去封神?”
6沉所谓的封神,却非封正之封,而是封禁、封山之封。
陈平安和马苦玄,双方心知肚明,有一笔陈年旧账,有人讨债有人还账。
可能是两个,可能是三个。如果马苦玄一定要阻拦,那就可能是三个或者四个。
都会死。
6沉转过身,一脚将路上石头踢入溪水中,“照理说,即便马苦玄的父母能够成为一路山水神祇,无形中得了一洲西岳山君府的神道庇护,又如何?能拦得住你报仇?”
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