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……而后,发现高天原对于现世的控制力已经弱到了几乎无力施为的程度,藤崎才真正肆无忌惮起来。
因为所谓的神器,便是“受神明使役之器”
啊。
毫无遗憾的人□□死亡的那一刻就会成佛,自愿放弃生命的人等于将躯壳敞开任由妖魔啃食、死去的瞬间就会被侵蚀成妖魔或秽气。唯有怀着不甘心而死的人,灵魂才能不上不下地在世间徘徊,也才有成为神器的可能。
但这些亡者之中,也会有寄托了他人庞大愿望的英才存在。神是因人的愿望而生的,这些英才也是背负着人的愿望而死——死后也不代表他们背负的期望就此消失,这一类亡灵与神明的差距可谓就在一线之间!
神,又怎么能如此侮辱神的预备役,将之作为可以任意赐名、随时可以抛弃的存在呢。
哪怕这些死后的英杰不一定能进入高天原,或许会解开生前纠结成佛、或始终徘徊于世直至被人忘却消亡……即使夜斗不是正经在高天原登记过的神明,他也知道这种行为肯定会招来高天原的讨伐!!
能立于所有神明之上的,唯有天(天照)!所有使役其他神明的神明,都是在挑衅天的权威,等同大逆!
而攘夷派的高杉晋助,至今“白夜叉”
之名还未被人忘却的坂田银时。这两个人死后即使够不上成为神明、被人供奉的规格……也绝对、绝对不是能够作为神器驱使的那一类灵魂。
难怪藤崎一定要确认高天原目前的状况。
“会放任我在外和他们一起生活,”
夜斗艰难道,“也是为了方便我得到神器?”
“是啊。”
藤崎坦然道,“夜卜,你知道吗?神器虽然是死灵、忘记了生前的一切事情,但是那些身为活人的经历,也会反馈到神器的身上。”
“生前就不知善恶的,死后也不会分辨善恶。所以我在想,如果是生前就能斩断障碍的人,一旦变成神器后,肯定也有这样的才能吧?”
“你能和坂田先生相处得这么好,我真的很开心。”
他在夜斗的耳边低声絮语,笑脸一半隐没在阴影中,清爽又诡谲。
如此可怕,这个人如此可怕。
明明什么都没有做、明明一次都没有顺着他的意思,却还是有种成为了他手里提线木偶的悚然。只是偶尔的一点温暖也要带走,只是暂时的一个归处也要毁去,甚至在做完这一切之后,这个人还要美其名曰——
“爸爸我啊,也是为了你好。神明的话,永远也没办法和普通寿命的人在一起的。”
这怎能让人不痛恨。
爆炸的声音、坍塌的声音还在接连不断地响起,在那一声声刀剑相互碰撞的刺耳的嘈杂中,夜斗的目光都变得涣散。他像是放弃了追赶万事屋、也放弃了那些对藤崎的“叛逆期行为”
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