倍福文学

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第五十三章 佛观恶鬼（第3页）

：“你是说……”

姜望道：“他或许是在圣狩山得到了某种收获。那种收获，很可能是天外之物，让他得到了此世之外的灵感，看见前路！”

“千年之前的变故，还会留下什么线索让我们现吗？”

戏命问道。

“不可能存留，就算有线索，也早被浮6人清除了。咱们也见识了这里的文明，怎能小觑他们的智慧？”

姜望说道：“我要找的是敖馗的痕迹。他现在没办法主导席卷浮6的信仰，被迫地与浮6诸部为敌，选择已经不多。这里大约就是他当年为浮6带来变化的地方，他必然还要来这里寻找变化，捕捉胜机。”

圣狩山在整个浮6世界的中部区域，距离此山最近的两个部族，是浑土部和天风部。前者土部第十七，后者是玄风部分裂出来的八部之一。

说是“最近”

，也都与圣狩山相距千里。

净水、宵雷两部，则要更远一些。

一路疾飞，一路探讨，倒也不觉路途冗长。

当四人停下身形，出现在他们面前的，与其说是一座山，倒更像是一座高台。

在苍茫大地高拔而起，却在雄奇险峻的道路上拦腰而断。

山上仍然郁郁葱葱，有走兽鸟鸣。俨然自成为一个世界，一个不经历时代变迁的世界。

戏命收拢钢翼，落足于相对平整的山顶，半蹲下来，以食指按在地面，自他的指尖处，一只只黑色蚂蚁凭空出现，迅往外爬行。

以他的落足点为中心，蚁如黑潮，向整个圣狩山倾泻！

“这些都是机关吗？”

净礼和尚好奇地打量它们。

“都是活物。”

戏命澹澹地道：“机关术也能制造这样的蚂蚁，但成本太高，不符合我们‘节用’的理念。这就是经过培育后的蚂蚁，做了一些特殊的加工，辅以机关术来控制。”

自钱晋华成为钜子，墨家上下考虑得最多的一个词，就是“节用”

。

但钱晋华时代之前的“节用”

，是克制、简朴。钱晋华时代之后的“节用”

，都更倾向于商业活动中成本的控制。

说他是商道真君，的确不算不实。

白玉瑕纵剑于空，飞往远处。

姜望开启目仙人巡视四方。

净礼大步踏远，直接在空中盘坐、合掌、闭目，佛光绕身，又如水纹漾开。

四人划分不同的区域，彻查圣狩山的每一寸土地。

“找到了。”

戏命身形一晃，已经窜入林中，姜望抬步便跟上了。

两人在幽深的老林里急穿行，灵动似归巢之鸟，最后落在一颗足有九人合抱的老树前。