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第2010章（第1页）

若是这般，刘氏还能挺得住，可是她的娘家人，直接和她恩断义绝，而王复的宗族海宁王氏也将王复，还有两个孩子移除了家谱，刘氏几次上门求告，都被拒绝，这些年，刘氏和两个儿子完全靠着王复的俸禄过活。

当初廷议王复之罪，胡濙以亲者痛仇者块给糊弄了过去，王复左右不过是一个被罢免的四品，也无人纠缠，真的纠缠，大明谁能在礼法上胡濙辩经？

王复的两个儿子本来要参加顺天府的乡试，奈何这报名之后，就被顺天府移除了名录，连乡试都无法参加，而后王复的两个儿子想要弃笔从戎投京营去，奈何这京营已非当初，现在想进京营，难如登天，若是要钱还好说，刘氏嫁过来带了好大一笔嫁妆，变卖一些也能拿得出，奈何现在进京营，这第一关就过不去。

王复投效瓦剌，是贰臣贼子，五代不得入行伍，是京营的铁律。

后来王复被封为了康国公，刘氏更是感觉屈辱，这康国公之位，证明了自己的丈夫的确是个有本事的人，不过这满腹经纶、浑身的本事都给瓦剌人效了力，能把大明朝廷逼的册封康国公换轮台城的地步，她的夫君是不折不扣的大奸大恶之臣。

旁人的白眼和讥讽、宗族的切割、孩子前途屡次受阻、夫君不忠不孝不悌、刘氏担心陛下雷霆之怒，担惊受怕过了这么些年，终于在阿史那仪和王永贞回到大明朝的时候，崩溃了，拉着孩子，就来到了登闻鼓院，敲响了登闻鼓。

刘氏如泣如诉的将自己的冤情陈述，而状告的罪名是王复有妻娶妻。

按照大明一贯的叙事风格，也先是大明册封的敬顺王、瓦剌都总兵、答剌罕、太师淮王、大头目、中书右丞相，王复到也先王帐做事，仍然是大明臣子，这一叙事风格也符合一贯的天可汗理论。

《中庸》有言：凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。

修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

册封了也先为敬顺王，就是九经之一的柔远人和怀诸侯，也先作为大明的诸侯，那么也先就是普天之下的一国之王，王复去瓦剌做事，严格来说甚至不算是投敌，仍然在为大明效力。

这也是王复请封为康国公，礼部可以册封的礼法。

叙事是叙事，事实是事实，大明和瓦剌之间不死不休，是敌国中的敌国，是死敌中的死敌，若非如此，瓦剌人为何要长途跋涉的西进，因为也先和瓦剌人清楚的知道，不西进，大明腾出手来，无论国内什么情况，穷兵黩武的大明皇帝都要倾尽国力，讨伐瓦剌。

如果真的念经的话，王复的确算不上投敌，若是刘氏状告王复不忠不孝不悌，礼部可以拿这套说辞出来，可是刘氏告的是王复有妻娶妻。

胡濙其实给朱祁钰出了一个孬点子歪主意，这个孬点子歪主意叫拖字诀。

不好处置便不处置，等风力过了，再慢慢处置，或者干脆就这么晾着，这种做法常见于棘手之事，不明不白，不清不楚，糊里糊涂的糊弄过去。

皇帝要糊弄，真的可以糊弄过去，大明皇帝几十年不上朝，朝臣们都束手无策，六部主事阙员三人，皇帝都可以不闻不问，明清两朝，作为皇帝，权力是无限大的。

朱祁钰听闻了刘氏如此如泣如诉的陈情，往前探了探身子，问道：“王夫人欲如何处置？”

按照胡濙出的主意，朱祁钰此时应该说，朕知道了，然后把事情交给诸部明公去磨牙，磨着磨着，朝廷里国事繁杂，这件事慢慢就扔在了文渊阁厚重的文书之下，再无人问起，皇帝不打算处置，廷臣和阁臣有什么办法？

可是朱祁钰问刘氏所求。

刘氏止住了哭泣，用力的攥着拳头说道：“民妇知道，那负心汉去了康国，远在万里之遥，陛下处置也是鞭长莫及，民妇恳请陛下开恩，民妇愿与王郎和离。”

“如此。”

朱祁钰靠在了椅背上，看着刘氏，她让了。

刘氏其实一直期望着她的丈夫能够如同一个大英雄一样，驾着五彩祥云，回到大明，光宗耀祖，而刘氏就可以底气十足的对所有人说：看，这是我的男人，为大明披荆斩棘，为陛下前驱的大丈夫！

在刘氏的陈述里，王复在她眼里，是个顶天立地的大丈夫，背弃大明之事，绝对不会做出来，所以刘氏一直在等，若是刘氏不这么期盼着、期盼着，决计不会等到现在，到了今天，到了此时，才在奉天殿上，才说出和离二字。

顺天府府堂开着门，刘氏随时都可以去和王复彻底划清界限，便不用再经历这些苦难。

刘氏等到了结果，她虽然已经几近疯魔，但是她还没有糊涂，知书达理书香门第出身的刘氏，自然能明白懿旨的确切含义。

当诰命夫人的懿旨到了左顺门偏房的时候，其实皇帝、皇后已经借着诗经里的诗，给了刘氏一个答案，就像她坚持了这么多年所期盼的那样，她的夫君不是不忠不孝的佞臣、奸臣，而是为陛下驱使，为大明做事。

可是…木已成舟，覆水难收，阿史那仪回到了大明，王永贞也回到了大明。

刘氏选择了让步，刘氏最终选择了跟自己和解，选择了成全，成全大明皇帝的伟业，成就丈夫的夙愿。