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第四十七章 里海的新形势（第3页）

时代变了，军队组织模式也要跟着变。总不能一群毫无战斗经验的牧民跟人家武装到牙齿的近代化军队互相对砍，那不是战争，纯粹是送死。

最过分的是，沙俄大肆征用土尔扈特青壮年参与沙俄对外扩张战争。他们让土尔扈特战士冲在最前线，充当他们的炮灰。大量的土尔扈特部战士在一场场战争中付出了无辜的生命，而这些战争却与部落毫不相干，土尔扈特部的人口开始减少。

在额济勒河流域厮混一百多年来，他们根本无法大量装备先进的火器，只能偶尔会从俄罗斯人手指缝里捡些热兵器，更是会以提供部落战士帮俄罗斯人打仗，用命来换取火器，一直都过得惨兮兮的。

在农耕文明，财富意味着你拥有多少土地，但在游牧文明，人口才是力量的象征。而由于沙皇的“不恤民力”

--当然，沙俄通过此举也不排除消耗人口，以加强对土尔扈特部的控制的意图。

你一个人口不过三十来万的游牧部落，在强大的齐国照应下，手指头缝里随便露出一点，都能让你们这些苦哈哈的蒙古人生活出现翻天覆地的变化。

君不见，不论是在古老的东方，还是在广阔的南俄草原，曾经彪悍的游牧骑兵，在面对装备了火炮和火枪的新式军队时，是何等的不堪一击。

而现在，趁着俄罗斯人内忧外患之际，又有齐国和波斯的大力扶持，那还不赶紧抱个大腿，寻个靠山。

他们接受齐国人的意见，以波斯萨法维帝国为其名义上的宗主国，但依旧以传统的藏传佛教为国内的唯一信仰。

土尔扈特部虽然文明落后，反应迟钝，但也从日益变得咄咄逼人的俄罗斯态度，感受到浓浓的威胁。

当年，俄罗斯人为了要改变土尔扈特人的宗教信仰，不惜花费巨大资金，“援建”

了这座神圣的教堂，希望能将这些愚昧而又野蛮的民族归化为“文明人”

。

后来，见城里的老爷和部落头人们没有阻止，反而在言行上给予纵容和鼓励。随即，居民们的胆子越来越大，最后逐渐演变成朝教堂丢垃圾、泼屎尿，还殴打那些出门落单的教堂神职人员，并高呼让其滚出阿斯特拉罕。

土尔扈特部的近邻――俄罗斯在一个多世纪以来，国力一直在呈稳定地上升趋势。即便是当年被波兰人欺凌，被瑞典人暴揍，但其人口、经济、军备都在持续改善，最终得以在彼得一世时期实现强势崛起，称霸波罗的海，国土更是向西扩张了不少。

早在几个月前，便有胆大的居民朝着这座教堂丢石块、扔菜叶子，甚至言语侮辱教堂里的神父。

刘彦奇作为黑衣卫驻阿斯特拉罕分站的负责人，便受上峰之命，以军事顾问的名义，帮着土尔扈特人组建内卫警察部队，对阿斯特拉罕城实施定居点模式管理。

而齐国人将上万件火器半卖半送给土尔扈特人，对他们而言真的是天降横财了。至少，以后在面对俄罗斯人的武力威胁时，可以稍稍挺直腰杆子了。

他们放弃了准噶尔故乡，朝着日落的方向进发，在沿途中不断征服鞑靼部落，最终于1630年到达自己的目的地――额济勒河流域。

在如此压迫之下，土尔扈特部的实力已经被消耗到极致，在这样继续下去，他们很可能将会面临亡族的命运。

在随后几个月时间里，齐国又向土尔扈特部提供了一笔两万元的无偿援助和五万元的低息贷款，用于土尔扈特人改革内政和修缮王城--作为土尔扈特部的统治中心，阿斯特拉罕其实就是一座土围子圈出的牧民定居点，哪有一点都城的模样。

更让土尔扈特部胆寒的是，齐波联军在击破俄军后，一部杀入了土尔扈特部传统放牧地马哈奇卡拉地区，似乎要抄掠里海北岸，入侵土尔扈特部。

五年前，应俄罗斯人强硬要求，土尔扈特部不得不派了四千名战士加入俄军作战序列，就近前往高加索地区，向波斯人发动战争。

既然如此，那只有缓缓图之。

一年多的残酷战斗，四千多名勇敢的土尔扈特战士几乎尽数倒在了齐波联军的枪炮之下，或者波斯骑兵的弯刀之下，待两方停战签订和约，最终安然返回家乡的土尔扈特人仅七百多人，是部落历年为俄征战当中损失最为惨重的一次。

想要加强中央集权，那么就先努力营建王国的都城，将这个尚处于游牧状态的王国的主要人口和资源慢慢往城市里迁移。最好呢，是变成半牧半耕的生活生产方式，逐步褪去游牧民族的愚昧和无知。

随着时间的推移，王国的定居人口也会日益增加，财富和资源也会逐渐增长，当属于王庭的实力足够强大，那么在齐国和波斯的扶持下，想必阿斯特拉罕王国最终会形成一个强有力的中央政府，继而转变为一个现代和文明的国家。

齐国也将籍此将势力延伸至里海北岸，从而巩固和加强齐国于高加索地区的影响力。

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