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这一章开始,我要为地球读者讲解一下中国文化经典《道德经》。
一直以来,这部书广受世界各国文化人士的重视,也受到很多政治领袖的重视。
这也是一部奇书,单是开篇的一句“道可道非常道,名可名非常名”
就让无数学者争辩不休。
这本书,内容非常丰富。不过,有些内容是容易理解的,不需要特别讲解。那些难以理解的内容,我来讲解。
我现在讲解的《道德经》的版本和目前地球世界流行的版本有部分内容不一样。
先解说这一句——“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。”
在过去亿万年的灵魂之旅中,我曾经化身为广袤大草原。
在那时,我的灵魂就是大草原。
我就是所有的鲜花、所有的青草、所有流过草原的河流、所有河流中逆流而上的鳞片闪闪的青鱼。
而人类的语言,可以写出草原的形状,但是语言不是那个活的草原。活的草原,是活的“道”
,是灵性和规律的结合体。这就是“道可道,非常道”
。
那么,“名可名,非常名”
又怎么理解?
地球人仰望天空,太阳升起,太阳落下,这不需要语言的表达。在地球人类的太古时期,当我2oo万年前化身为古老的地球人,我们指着天上的赐给我们光明的大存在物,称之为“日”
,是天空的光明赐给我们每日的生活。
今天,地球人称之为“太阳”
,地球科学家告诉你们太阳是一颗物质恒星,散光和热。
就是这样,人类为了认识自身和宇宙万物,就必须要给万物一个名称。
而这个名称,又是不确定的。
不同的历史时期,不同的说话环境下,我们称呼同一个事物的名称是不一样的,含义也是不一样的。
这是非常微妙的事实。
再说“无名,天地之始。有名,万物之母。”
我身为亿万岁的古老神灵,我完全理解那些创造万物的灵性大能们——在观想造物的过程中的真实历程。
在最初,观想的起点是朦朦胧胧的,然后,在灵性之心中升起一个念头,万物由此逐渐成形。这就是“有名,万物之母”
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