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第87章 情欲不独存仁爱分大小（第1页）

一个正常育的男女，无论其是什么样的身份，在青春期总是会有一些变化的。

比如男子会慢慢形成喉结，嗓子会逐渐粗犷，甚甚至有部分人还会很快冒出满脸的胡渣。而女子也是一样，慢慢隆起的胸脯，逐渐俊俏的屁股，还有慢慢更重视形态的心里都是情感变化的开始。

于修行来说，这本就是阴阳生根萌芽的一种自然进阶，万物本就有些孕育繁衍的本能，而且这种力量也是最为强大的力量。

修行之人，之所以必须体悟色欲情爱，也就是因为只有这样才能明白阴阳变化之道。而这恰恰就是陈石所不具备的。

陈石有天生五行手的基础，可这些时日以来，即便是修为有成，也不见得其有什么变化，反而氤氲之色更有些归于混沌混乱之中，照这样下去，别说五行手了，能不能凝聚气海丹田都会成为问题。

经书有云，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这里面的二即为阴阳，而三则指阴阳和合，万物不离本宗，驱使可解万物本源。

这物生之景，陈石确实了解的颇多，心念之力也尤为强大，辜老相信，如果善用其法，以陈石现在的心念力可使整个药王谷一夜逢春。

然后，一朝一夕自有规律，陈石在这方面颇为突出，就会在某一面显得尤为笨拙。

一直以来杨勇就算是个木头了，虽然其情商不低，但对异性却极为抵触。倒也不是他的性取向有什么问题，多半都是遭打小给辜芙蓉虐出来的毛病。

但即便是这样，当他看见漂亮、妩媚的女性时，依旧会萌生羞涩之情，甚至生理上也会有些反应，就是因为有了这种男女之别，所以阴阳秩序在他身上压根就不会有什么阻碍，不知不觉之中便从容渡过。

而且，即便是一开始刻意回避男女之情的辜芙蓉，在辜芙蓉授意提及两次之后，也自然而然了悟二者区别，此时虽没有历身受劫也仅是因为其气海尚未充盈圆满而已。

而陈石不同，他虽然也有正常人的育，甚至在某些程度上来说，他育得还挺好，但其心理上却出现了与旁人不同的偏差。

这种事本不好定义，身边的其他人也几乎没有任何察觉，但作为师父的辜老来说，他无时无刻不在观察着自己弟子的变化，尤其还是有着天选之子可能的陈石三人。

先是心率不同，无论是与杨勇还有辜芙蓉，或者是其他人，每个人遇见不同的人时，其心率总会有些许轻微的变化的。心率一变，其细微表情、动作神态等等也会根据变化的大小而产生变化。

就像有些人看见老朋友会澎湃激昂，看见心仪之人会小鹿乱撞，就算是天天都能见着的亲人也会有一缕亲近平缓之别。

可陈石的心率几乎不受人人之别产生一点儿变化。也不是说他的心率不会变，而是他只会因情绪而产生变化。比如高兴、愤怒、惊恐……当然，正常人都是这样的，这不奇怪。

其实单单如果仅是因为如此的话，倒也不能说明什么，顶多可以论定为涉世未深。

后来，当他学会共情之术之后，对于花草树木、鸟兽精怪时其心绪动态竟然跟面对人时是一样的。

辜老对陈石说过，以他现在的修为法力还足以承受那些处世久经之人的万变心相，甚至有可能还会深陷他景之中难以自拔。所以建议他从无灵之物，或者一些涉世简单的生灵之中锻炼“谛听”

之法，也顺便熬炼自己的精神力量。毕竟，以他的谛听之法术，将来必定要有极强的心理承受能力和一个广阔的精神识海。

随着陈石乐此不疲的经久锻炼，又搞得谷中鸡犬不宁，辜老总免不了去探究一下他到底有何进展。

这一探究，自然也就现了问题。

他不光是针对有灵之物的情绪共情变化，甚至连一张撇了脚的椅子，或者一张新桌子桌子都能找到一丝情感共鸣。

这是干什么？他难道还想和这些死物交朋友不成？况且，这些东西上的情绪波动完全就是人文认知赋予之上的，而曾经作为植物本身的那丝微弱早已经随着物性变化而消失殆尽了。

辜老知道陈石灵识奇异，却没有想到这等微妙之处他也能一探究竟。

如果只是单单的察觉入微，倒也没什么，有可能还是另一种的极致，但他还与之共情就有些过份了，这和把其炼化为法宝有些异曲同工之妙了呀。即便是这样，技能树也点偏了呀，难道说他想把一张桌子，一张椅子教导成精？这显然是不可能的，即便是最终有一点儿几率，那也不是精，而是欲鬼。有可能是还会是他陈石伴生的欲鬼。

当辜老注意到这个问题的时候，一开始还以为只是因为他年纪还小，没有太多的认知约束才会如此，可随着越来越多的一些变化，显然事情的展并不是如此。

陈石的七情六欲很是正常，没有任何缺陷或者障碍，可他却要把这份情感赋予给每一种他所能接触到的东西，这不是不懂情爱，也不是小情小爱，这可能比佛家万般皆爱更有过之而无不及。

辜老细思极恐，这陈石小小修为莫不是已经有了入魔的倾向？

一番交谈过后，才稍微打消了辜老的一些顾虑。陈石是有博爱之心，真要毫无偏袒的评价的话，他这份博爱之心更适合修佛。可他也不是仅仅慈悲为怀，博爱的另一面又是杀伐决断之心，有冤论冤，有仇报仇，更无什么渡化的心思。

按他自己的话来说就是：“他自己做的孽，为什么要别人来成全？”