倍福文学

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第十八章 身行仁爱意（第3页）

金蝉见此，便要请董姐等人共吃，只听董姐笑道：“多谢小师父了，这是太后赏赐的，连夫人都不曾受赏的，我等福浅，是受不得的，小师父您自享便是。”

金蝉无奈，只得吃了一块，只觉入口即化，满口香甜，就连里面的小疙瘩都是极酥的，当是人间至极的美味。他想小白小黑也必爱吃，便取了两块，但仍有一块，金蝉心想，若是玉兰在，便可送与她吃了。

但译玉兰所给的这部经书，却着实让金蝉头疼。这经看样子后面多有残缺，是以字虽不多，只有两千来字，但却是金蝉自识得梵文来头一回遇到如此难读难懂的经书。纵然有慧智禅师的梵文译本所助，他读起来也是大费周折。这一译竟译了十天，直到八月十四上午，才基本上全部译完，但通读起来，感觉佛经应有八十部，自己所译的，只是前面七部，后面如何，自己也不得而知，看来要想寻得此经，以皇家尚不可得，凭自己之力，更是难如登天了。另外就是在这经第七部译完之后，直接写的第八十部了，上面只有一段话，写的是“‘尔时，善财童子依弥勒菩萨摩诃萨教，渐次而行，经由一百一十余城已，到普门国苏摩那城，住其门所，思惟文殊师利，随顺观察，周旋求觅，希欲奉觐。’是时，文殊师利遥伸右手，过一百一十由旬，按善财顶，作如是言：……”

但在慧智祖师的译本上，在最后却多了一段任金蝉如何推敲，也感觉这段文字似乎和佛经一点也不沾边的梵文。他感觉这段话反而更像是一首诗，金蝉对诗歌并不擅长，当下只是按其意写成汉文。但是令他惊奇的是，在那原本《楞严经》中，“*”

又第三次、第四次出现，一次出现在“文殊菩萨”

名中，一次出现在“普贤菩萨”

名下。而慧智禅师在他所写的译本中只是对这个字写了“未能意会，不敢妄写”

的八字评语，再无解释。金蝉将此经全部整理完毕，又细细地从头到尾读了一遍，觉得凭自己之力，所译再无差错，也顺便强化了一下他头脑所记的经文，这才停下来歇会。

他放下经书，方觉得眼花颈痛，腰酸腿麻，便站起来活动一下，并借着闭眼休息之际，细细回想这“*”

字之义，他想到第一次出现是在齐云塔中“*”

，那是由小白用血擦出来的。而第二次出现则是到了邓府，在玉兰译的《大悲咒》中所见，如今这个“*”

字，却是在原本《楞严经》中，“*”

字又第三次、第四次出现。又分别注在了文殊和普贤文字下面。可是这又说明了什么呢？金蝉百思不解，他又找慧智所写的那段不甚通的文字，想从中找到一丝端倪，但上面依金蝉所译却分明写的是什么“南方有颗大树，却不能休息，汉水中有个姑娘，想见去见不着等”

，金蝉暗道，若是那个大树，是佛祖得道前休息的菩提树的话，那怎么会有思念汉江的女子呢？这经中为何会有这样话呢？他越想越是糊涂，哎，那女子是曾经喂过佛祖羊乳的牧羊女吗，还是像玉兰那样的女子呢？金蝉不知不觉，想到玉兰，不由地心中一震，心道：“我仍出家之人，怎么可以想这些事呢！阿弥陀佛，金蝉罪过罪过。”

金蝉正在打坐间，忽叫门外董姐叫道：“金蝉小师父，玉兰姑娘来了。”

金蝉闻听，一下子坐起，忙起身相迎，他还是一副又惊又喜模样，伊人已飘然进入，那风华绝代容颜，映得整个佛堂如在放光明一般。只听玉兰笑着道：“金蝉小师父，自得你译成《大悲咒》后，太后身体日好，听说你明日欲走，太后特许我前来致谢。”

金蝉听了，脸涨的通红，道：“我只是会译些梵文，怎得太后如此客气，劳姑娘前来。”

玉兰笑道：“金蝉小师父，你太客气了，要不是因为你，太后又怎肯让我离开她，我今恐怕还不能在今回家看看将军和夫人呢！”

金蝉一听，心想，对了，明天是八月十五，正是家人团圆的日子，怎么太后竟不肯让玉兰回家，想来她也是太孤单吧。

玉兰见金蝉不语，感觉自己说话有些唐突，脸也是一红，暗悔道：“我今怎么不会说话了呢？”

忙又掩饰道，“对了，金蝉小师父，太后说了，只要你愿意，可许你为皇家僧人，可在京城里任选寺庙里读经诵佛。这样你就不必东奔西跑了，我们有不懂的地方也可寻你方便，你看可好？”

（）;（）　　金蝉听了，慌忙摆手道：“这个不行，我已应了师父学得经书就回转寺里，现在这经，上面有的我都译好了，只可惜这经残缺的太多，不能一睹全貌。对了，除了最后一段我译感觉不像佛经，也看不懂文中之意，只得请姑娘再请高人吧。我出来已经有很长时间了，我想早点回去，好让师父放心，多谢太后和姑娘的美意了。”

玉兰听了，好像知道他必会这样说似的，回道：“其实你先回去一趟也无妨，你要回去探望师父，大将军可以派人驾车送你去，一路上又快又安全，这样你还可以待你师傅同意后能早点回来，省得路上奔波之苦。想来你师父听说你被太后选为皇家僧人，也会以你为荣，必许你来的。“

金蝉听了，想起此次若是照玉兰所说回去，不但途中有人照应，而且衣锦还乡，必定风光，还能早点回去见师父。但他小小年纪，早不以荣华富贵为荣，更何况他自在齐云塔处读了普贤菩萨能以“入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。”

之述后，更是心下神往。玉兰所说虽好，金蝉却还是想自己走回去，当下坚决的回道：“多谢姑娘，但我出家人修行惯了，理应苦行，就不劳将军和姑娘费心了。”

玉兰见他如此，也是无法，微觉得尴尬之余，忙遮饰道：“好吧，那就依你的意见。对了，金蝉小师父，这佛经上还有你不会译的，是那一段呢？”

金蝉听她问起佛经，心下顿时松了口气，忙拿起写有那段译文的帛文，张口欲说，又想起自己所译的这段像诗的文字里分明写的是什么“南方有颗大树，却不能休息，汉水中有个姑娘，想见去见不着等”

之类的话，于是转口说道：“请姑娘自己看吧！”

玉兰接过低头看了起来，她一看之下，脸却越来越红，双目中有种惊羞之色闪过，容颜娇艳，简直不可方物。她一边看，一边口中喃喃念道：“之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可，不可泳，…思。”

声音竟越来越低，几近不闻。玉兰看完，默默地将帛文放在桌上，脸上有些迟疑道：“金蝉小师父，这应该是首诗啊，你说是吗？”

金蝉摇头道：“我没学过诗，不懂这方面。我只是译着感觉这些话很顺口，但感觉这个、这个不适合在佛经中，所以，所以我只能照着译出来。玉兰姑娘，你看这诗与佛经有关吗？”

玉兰脸色一红，道：“我不知道，但这译文的意思好像我读过的一道诗。”

金蝉听了一怔，道：“你确定这一段话不是在佛经里的？”