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第十八章 世间岂有一成不变之治法（第1页）

崇政殿西，迩英阁。

自禫除日后，视朝之制虽然尚未恢复，但不论是中书，亦或者是太后，都没忘记对小皇帝的培养。

凡双日，李杰都会在崇政殿西边的迩英阁听讲。

“子张问：十世可知也？”

“子曰：殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

今天讲学的是鲁宗道，为了今天的讲学，他可是筹备已久，特地挑了《论语中的名篇。

抑扬顿挫的念完这一段后，鲁宗道语气微顿。

“官家可知此句之意？”

李杰直言道：“先生这是在考我吗？”

“嗯。”

鲁宗道倒是毫不客气，直接承认了这一点，凡事自有规制，在课堂上，他是老师，官家即便贵为天子，亦是学生。

先生问学生，自是应当。

“此篇乃是《论语中的为政篇，宛丘候子张问至圣先师孔子，是不是可以先知。”

“至圣先师答曰，殷商之礼源于夏，其中既有损，亦有增，哪些增，哪些损，皆是有迹可循。

同理，周源于殷。

以殷、周为鉴，虽百世，亦可知也。”

听到这个回答，鲁宗道心里很满意，官家的学问愈精进了，不过，他脸上却没有表露分毫，依然板着一张脸。

“官家自己可有所得？”

读书？

何谓读书？

只知其义，不知其理，是为死读书。

真正的读书应该是通其意，晓其理，然后熟练的运用到生活之中。

如此方才算得上真正的读书人！

李杰故作沉吟，片刻后答道。

“先生，我觉得此篇和《唐书·魏郑公征传中的一句话道理相似。”