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第279章 独孤写书史学界的大乾学派起点界定杨肃怪冬打配合（第2页）

“史书记载，罗阳明生下来的时候，天有异象，圣光普照，妥妥的圣人之姿。后面更是三月言，七月行，一岁可论道。诸多离谱的记载都在史书上记载。”

偏了题。

历史老师拉回来“总之，真武师这种以武功真气代替火药，动射击。乃至于进行低空压制行为的兵种，目前真正诞生在何年已经不可考。”

“但可以肯定的是，真武师直到康哲十年之前都没有大规模记载。被作为兵种认可也已经是多年后。只能确定武神刘流于康哲五年的乾吴战争中，第一次被记载了类似于真武师的低空飞行。”

“还有什么问题吗？”

历史老师坐在椅子上，喝了口水。

他不喜欢喝冷水，于是就用真气加热了手中的水。

一名女生举起了手“老师。有人说大乾学派起于康哲四年，而不是康哲五年。”

“有一定道理。”

历史老师点点头，说道，“这里面其实有一个划分的问题。”

“如果说，大乾大量寻求文章资料，那这的确是康哲四年。”

“但第一篇具有时代意义的，是康哲五年杨弘所撰写的《商人论》。”

“《商人论·理格篇》里次提出了如今经济学广义理性人概念，认为理性人应当具备完备性和传递性。”

“如果你觉得，大帝布的政策。是大乾学派的起点，那就是康哲四年开始的。”

“但实际上这其中有一个积累的过程。”

“有半年的时间，乾国搜集了大量的学术书籍。”

“得益于这些书籍，还有当时有许多的文人士子，包括那些当官的官员，都开始了查阅大量的书籍，并且开始集思广益，开启了理论高展的时代。”

“若是以杨弘的《商人论》为起点，那目前史学界认为的康哲五年为起点，那就没有问题。”