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周文寻在大概知道了曹子礼的想法之后,他就接着说道:“其实这次在肖怀远的公司里实习,我还看出很多职员的不同想法。”
“文寻,我是觉得这其中也肯定有相似的地方吧?”
曹子礼问道,“说不定会有很多相似的层面。按照我自己的想法来看,历史上总会有很多相似性格的人,只不过他们所处的朝代并不一样。就比如对现在置身于职场里的人来说,其性格特点肯定会与古人有很多相似的地方,只是说他们现在刚好置身于现代化的都市之中罢了,但人性本身并没有什么改变,我认为这只是与进化有关,与时代以及社会制度没有太多的关系。”
“子礼,你怎么会想着提到这一点了?”
孟俊以为曹子礼会按照周文寻提到的话题继续说下去,但现在看来却并非如此。
“实际上我们的祖先在进化之时就已经决定了现在的人性会是怎样的,而这一点一旦形成也是很难再生改变的。不同的时代总会有引领时代的人出现,不是这一个,就是另一个,历史总会做出选择,但历史选择的标准是什么?在我看来恐怕也没有什么标准,毕竟人性都是一样的。其实这也就说明在别的层面出现了不一致,从而导致不同的人拥有不同的命数。我有时也会想倘若让那些青史留名的人来到现代的制度下生活,不知他们是能够依然做到青史留名呢?还是变得泯然众人了?或者说只有在特定的条件之下才可以让特定的人青史留名?而对大多数人来说都是默默无名的。”
曹子礼表着他的感想。
“子礼,你是怎么了?怎么会说出这些?”
对于曹子礼的表现,常许觉得有些难以理解了。
常许想到:或许子礼是想到了什么?所以才说出了他的一些想法?但到底是什么才让子礼提到这一话题的?我怎么觉得有些难以解释了?
周文寻说道:“既然子礼提到了这些,我们也不妨探讨一下。其实我同意子礼的一些观点,我认为人性本身就是进化的产物,并且还是自然进化的产物,也就是说必须符合自然的规律才可,否则就很难得到进化。是自然规律在时间之中造就了我们,而不是我们让自然规律选择造就了我们自己的本性,更何况这个自然规律并不是由我们先创造出来的,所以我们只能遵守,其实也只能如此。”
“文寻,我的想法同样如此。在今天的职场之中,很多规律的形成是难以改变的,其实这个职场本就是由人组成的,所以很难说这种规律的产生与人本身是无关的。就比如说是一次职位的变动,以及人际关系的改变,其实都在规律之中。就算在未来的世界之中又形成了另外的什么,可最终还不是只能按照一定的规来展?再比如说我们现在所现的一些物理现象以及规律之类的,是因为其本来就是存在的,在世界形成的那一刻本就已经存在了,只不过是我们才现了而已。”
曹子礼说道。
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