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莲子银耳羹（第8页）

“我会给秦王写信，这些东西对官吏很有用，一定要学。”

朱襄叹了口气，“不能只学律令和道德文章，若不会算术，要如何管理庶务？总不能雇佣文吏帮自己打理公务，官员只会盖章。”

后世的许多封建官员就是这样。

因为他们是科举晋升，一辈子都只研读经义，对庶务一窍不通，甚至连算术都不懂，账本都看不明白。

所以他们当地方官的时候，都会雇用许多文吏。而地方政府的实权，就掌握在这些文吏上。文吏有多是当地豪强出身，所以相当于这些地方豪强就把持着地方政府的实权，成为地方实际上的掌权者。

强龙难压地头蛇，便是如此。

现在秦国还不是这样。

秦国因为律令非

常详细，所以官吏的职责非常多，他们必须亲力亲为做好每一件琐事，几乎每一个在考评时不出错的官吏都是精通庶务的能吏。

也因为秦国的官吏庶务能力太高，所以秦国统一天下之后就招不到这么多能吏，让基层几乎失控。

朱襄提议建造咸阳学宫，本来是想尽早地弥补这一点未来的缺陷。但若咸阳学宫只培养“高层人才”

，那这提议就达不到朱襄想要的效果了。

朱襄叹了口气。

他插手咸阳学宫的事，不知道荀子会不会又生气。荀子应该不至于，但现在咸阳学宫那么多“教授”

可能会质疑。

如果不质疑，他定下的课程，李斯和蒙恬就不会一问三不知了。

朱襄烦恼地挠了挠头。

明明自己在咸阳，却也不知道咸阳学宫这些事。不故意去打听，在这个没有媒体的时代就是聋子瞎子。

自己在咸阳都不知道咸阳学宫的事，各地间的消息就更不灵通。

但朱襄即便知道这样的弊端，也不敢提议让秦王办报纸。

现在愚民是主流，他能以培养官吏的理由请求开官学，就已经在君王的神经边蹦跶了。若是开言路，估计秦王柱都会抽自己两戒尺。

其实朱襄曾经试探过，蔺贽赶紧让他闭嘴。

虽然周朝居住在城中的国人，即下层士子能够在酒馆中高谈阔论，周朝也有收集民间言论上奏的言官，即小说家的前身。

但随着中央集权的封建制度的逐渐建

立，这种事会越来越少。

何况这里是秦国。自商鞅变法起，民间敢妄议朝政者，都会处以极刑。

百家思想也趋同“愚民”

，即令民众淳朴，不要想太多。在平民间不加限制的开言路，是封建制度已经走下坡路，帝制逐渐崩塌的时候才能做的事。

如今天下所需要的是统一，统一就要统一思想，反而需要遏制言论。

秦始皇焚书便是因为此。

不仅秦始皇焚书，后世帝王大多会以修书之名，行控制书籍流通之实。秦始皇只是做得太粗暴，而他在咸阳宫留的副本又被莽汉项羽一把火烧了。

大部分改朝换代时，新的统治者都是第一时间保护先朝的书籍。他们都知道新王朝立足需要先代知识结晶。

朱襄晃了晃脑袋，把自己的胡思乱想晃掉，让累懵了的李斯和蒙恬回家休息，自己处理这些文书。