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荀子木拐杖（第3页）

蒙恬蒙毅都是处事很周全的人，他十分信任看重。想象中，蒙武应该也是一个成熟稳重的人。

但他自己接触到的蒙武，是不是有点舅父所说的“脱线”

？

他还以为只有蒙武一个人如此，怎么蒙骜也如此？这是父子相传吗？

难道蒙恬和蒙毅也有他所不知道的一面？

嬴小政知道秦王正在考察蒙恬和蒙毅，考察后

会让他们成为自己的伴读。

不知道这个时代的蒙恬和蒙毅是什么模样，嬴小政有些期待。

朱襄和蔺贽洗完澡换完衣服后，为了展现出礼数，将湿了的头发也束了起来。

荀子已经知道了朱襄和蔺贽在棉田里闹出的动静，很想给他们两人几戒尺。

现在知道礼数了？之前你们在棉田里打泥巴仗的时候怎么不知道？

看着荀子难看的脸色，朱襄和蔺贽拔腿就跑，就像是两个偷了东西被主人家发现了的贼。

荀子本想训斥两人几句，见两人逃跑速度如此快，气得不断拄着拐杖砸地。

想了想，荀子还是气不过，把拐杖横起来拗断了。

韩非肩膀一抖一缩，抑制不住地瑟瑟发抖。

每次看到荀子生气，他都吓得不行。

他觉得自己成不了继荀子后的儒家传人，除了自己更心向法家，武力值也是一个大问题。

他肯定做不到在荀子这高龄，还能气得拗断拐杖泄愤的事。

“你要去看看棉田吗？”

荀子稍稍气顺，丢掉断掉的拐杖问道。

韩非沮丧地摇头。

荀子没有问韩非沮丧的原因。他道：“那就回去看书。”

韩非：“是。”

进书房前，他往棉田方向看了一眼，眼神落寞极了。

秦王带着太子和卿大夫亲自来棉田巡视，韩王能做到吗？

历代韩王没有一个会做到。

古代贤王中有亲自耕织的记载，他以为这些事随着时代的变迁已经不可能出现。

但古代贤王的行为

在这个时代也出现了，却出现在六国都抨击为虎狼之君的人身上。

什么是虎狼之君？什么是仁君？

韩非看不进去书，起身走到荀子面前，恭敬询问：“荀子，什么、什么是仁？朱襄公肯、肯定是仁，那、秦王……”

他问完后，自己先苦笑：“秦王、秦王肯定不是。”

“如果他能做到体恤平民，那无论他私德再怎么恶劣，也是仁君。”

荀子手中拿着的仍旧是竹简。

虽然咸阳学宫的弟子们正在将竹简上的书籍抄写到纸张上，荀子仍旧喜欢手握竹简。

韩非问道：“这、这样也是？这是荀子、荀子的仁？”

荀子道：“不仅仅是我的仁，更是先师孔子的仁。”

荀子眼睛看着竹简，头也不抬道：“别去学什么子夏孟子，他们是一群只会空谈道德，沽名钓誉的贱儒。他们扭曲了先师孔子的想法，是儒家的罪人。”