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第1181章 着魔（第3页）
“你虽不是先生，但若是你找到道术的源头，那本观主也会大声贺喜，而不是说，你着魔了。”
白树封摇了摇头，说：“本来本观主认为你是对手，可现在你这话，让本观主着实有些失望。”
“郭先生，你不要被扰乱思绪，继续说！”
白树封看郭得水的眼神全然是鼓励，又道：“我看，天元或许就和这须弥有关！”
郭得水恢复了两分神态，正要再开口。
我瞳孔却一阵紧缩！
复盘张立琮的那番话，我有了一个揣测！
不，不是揣测，就是一个问题！
须弥的确是祖山，那阴阳术，真的就只是山川阴阳吗？
我们所用的阴阳术，阴，是山河大川，阳，是万相众生。
如果将阴阳推演到最初的点，就只有须弥这一座山，那又如何有包罗万千的风水术？
风水，都是山川大河的解析。
更高一级的阴阳，则是将这个天地和人结合起来的术法！
说须弥山是源头，这根本就无法成立！
试问，只在须弥山上，又怎么知道天下三条大龙脉，怎么知道水域走向，怎么知道风水布局，又怎么看到万千众生的面和骨。
无论是风水还是阳算，本身都不存在！
最多，须弥山是无数阴阳先生倒推出来的一个地方，龙脉应该有一个源头，须弥山就是源头，而这须弥山，是真真切切存在的。
甚至，这个地方曾经还被人占据过！
有两种可能，占据此地的人是这里的原住民，亦然有可能，当年最早的阴阳先生中，大家都在推断须弥山，都未曾见过须弥山，那个阴阳先生，成功找到了须弥山所在！
因此，他也长久的留在须弥山中！
风水和演变的，绝非一山可以代表！
我刚想到这里，却又联想到了一个问题。
为何，历代阴阳先生对须弥山都那么着相？
可以肯定的是，后世阴阳先生都没有到过须弥山，一旦真有人到过，那就不存在无人见过须弥的说法。
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