倍福文学

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第111章（第5页）

邹宇哲飞快解释一句，转而对秦说，“我考虑过，但是不太行。《国家宝藏》以讲述为主，舞台基于故事之上。我们没办法铺开那么长的故事，强行套用舞台，会让观众看得云里雾里不知所踪。”

“也对。”

莫艾伽提出一个更致命的问题，“而且，《ss》舞美和服化道，怎么跟《国家宝藏》比？”

秦：“……”

大意了。

蒋思舟：“用最直接的方式展示，怎么样？把文物亮出来，然后夸它有多好看。”

“它好看是客观的，无论在哪里都好看。”

池曜希反驳，“既然如此，留在国外的博物馆，有什么区别？”

“这……”

其他人思维陷入僵局。

宋栗看向池曜希，小声问他有什么想法。

“其实，我从一开始就在想，‘灵魂’真的存在吗？”

池曜希身为唯物主义，甚至不相信人类有灵魂，又怎么会认为器具有灵魂？

听到这个问题，其他几个人犹犹豫豫。

最终，宋栗、蒋思舟、莫艾伽先后点了下头。

学艺术的人，无论外表如何，内心多少都是感性的。

他们愿意相信乐器有生命、舞蹈有语言，自然愿意相信文物有灵魂。

“好。”

票数过半，池曜希决定认可他们的说法，接受‘文物有灵魂’这个设定。

池曜希顺着这个思路，继续分析。

“既然我们的目的是：唤醒它们的灵魂。是不是假定……”

池曜希目光环顾一圈，缓缓开口：

“它们已经死了。”