倍福文学

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第124章 开创两个先河（第3页）

苏轼这《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的意义就在于此。

它开创了历史上悼亡词的先河，并且开宗立派，让这个概念一跃从默默无名成为了主流！

假如没有苏轼和这《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的出现，

后面贺铸、李清照、纳兰性德等人所写的那几感人肺腑的悼亡词，是否还会以“词”

的面貌呈现在世人面前，可能都是个未知数呢！

就像阿加莎开创了“叙诡”

先河后，各种叙诡作品就如雨后春笋般冒出头来。

而在她之前，从未见过有这种写法的作品出现！

这就是开山鼻祖的影响力。

不是其他人没有能力写出类似的作品，而是思维里的墙，需要一个充满智慧和勇气的先行者，去趟过浑水，给后人开路。

网文也是一样，退婚流、无限流、诸天流、系统流、签到流、属性流……

在第一个吃螃蟹的人出现前，谁敢这样写？

正是有了前行者的出现，告诉所有人，这是一条可以通行的道路，才有了后面大家蜂拥而至的盛况。

是时势造英雄，还是英雄造时势，就和先有鸡还是先有蛋的问题一样，有时候真的很难区分清楚。

于是一众大佬们都纷纷陷入了沉默，思绪良多。

和大佬们的关注点不同，普通的听众，则是对诗词本身的内容，更感兴趣。

由于顾知书有一期《深夜巷话》，是专门开讲过“诗词之美”

的，因此粉丝们的文学鉴赏水平不低。

而且，这次不是新增了陈乐瑶这么个搭档吗？

这时候就轮到她挥了。

“原来刚才的故事，就是以这词为根源进行展开的吗？”

她按照剧本所写的步骤，提问道。

双人合作的节目，一唱一和是基本的操作，勿六。

而陈乐瑶在节目里的人设定位，本身就偏向于“听众”

，很多问题，她都是站在听众的角度上来进行提问。

如此一来，才能保证大部分人可以听得懂，听得进去，有所收获。

起到老少咸宜的节目效果。

“是的，这词写于宋神宗熙宁八年，也就是公元1o75年，刚好是其原配妻子王弗死后的十年整。

当时的苏轼，刚好在徙山东密州知州的路上，梦见了亡妻王氏，有感而，写下了此诗。

一个叫陈师道的文人，是这样评价苏轼的这悼亡词的——

有声当彻天，有泪当彻泉！

这词和一般的悼亡类作品不同，它采用了很独特的‘记梦’形式。”

“记梦？”

陈乐瑶问道。

“就是记叙梦境的情景，当然，不是整诗都记梦，而是只有下片的五句，写出了当年的闺房之乐，以一幅常见的场景，表达了对亡妻永恒的眷恋。”